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Il revisite aussi d’autres lieux communs : «i piatti scassati » 1 , «gli zampognari » 2 , « i guappi » 3 , « o « o schiattamuorte » 4 . À notre sens, c’est là l’autre expression d’une adhésion sans réflexion à certains stéréotypes. Un autre exemple de cette « napoletaneria » est manifestée, selon L’oro di Napoli de Giuseppe Marotta, lors de la présentation caricaturale du suicide du « iettatore » qui, se jetant du balcon, se retrouve indemne, mais après avoir tué un passant. Et sa présentation de Naples enflammée, dans l’épilogue de Montedidio, à la manière d’un Vésuve, - il s’agit de la veille du Nouvel An -, est quelque peu convenue : Fuori cresce la baldoria, la città per una sera fa l’imitazione del Vesuvio a buttare fuoco e fiamme... Napoli s’incendia, spara, scassa, butta roba in strada, non si può sentire nessuna voce è tutta una scarica di forza che vuole lanciare in aria, in terra, contro i muri 5 . 4.1.12 Conclusion L’histoire de Naples pour Erri De Luca se centre sur la guerre et se situe dans le vicolo. L’amour, la mort, la religion sont toujours présents dans la narration et résonnent souvent en termes de clichés. Tout se passe comme si l’écrivain jouait et rejouait une guerre à laquelle il n’a pas assisté, sur fond de codes figés. Il en résulte quelquefois une certaine invraisemblance et le lecteur moderne a du mal à adhérer à certains passages de la « recita ». L’auteur semble donc à cette époque hésiter entre « napoletanità » et « napoletaneria », et cela, même s’il prétend le contraire. Les récurrences des stéréotypes vont cependant aller decrescendo dans ces œuvres, preuves que l’écrivain se détache de son passé et cherche à se placer dans la droite ligne d’un réalisme sans édulcoration ni invraisemblance. En cela, il suit les traces de Raffaele La Capria, finit par refuser les conventions et annonce ainsi, à sa manière, la fin de la « recita ». Mais ce qui différencie finalement Erri De Luca de tous, que ce soit Domenico Rea, Anna Maria Ortese ou même Raffaele La Capria, c’est d’abord le choix, certainement induit par l’enfance, de raconter la guerre et d’y soumettre tous les autres thèmes. Ce qui le particularise encore, c’est aussi le choix formel de raconter la guerre et d’y soumettre tous les autres thèmes. À notre sens, de cette combinaison, naît la diffraction d’un écrivain qui se positionne dans une exceptionnelle singularité. Mais à cette analyse, il convient d’ajouter un autre élément, d’une importance capitale, et qui va dans le sens de la singularité d’une 1 ERRI DE LUCA, Montedidio, op. cit. , p. 109. “Mentre scendiamo arriva il rumore dei piatti scassati nell’appartamento del padrone di casa” Trad. (Tandis que nous descendons, nous parvient un bruit d’assiettes qu’on casse dans l’appartement du propriétaire de la maison) 2 Idem, p. 70. “Già si affaccia il mese di Natale, a Montedidio di giorno salgono gli za mpognari” Trad. (Le mois de Noël est bientôt là, à Montedidio les joueurs de musette montent dans la journée) 3 ERRI DE LUCA, La città non rispose, in In alto a sinistra, op. cit. , p. 40. “Passarono due ragazzi vestiti alla spaccona spaccona su una motocicletta… poi uno disse all’altro : « Tieni mente, chi’o ffacesse maie »… Sentivo il disprezzo dei guappi” Trad. (Deux jeunes gens, vêtus de façon voyante, passèrent sur une motocyclette... puis l’un dit à l’autre : « Vise-moi ça : « qui l’f’rait jamais c’truc-là »… Le mépris des petits voyous envers nous) L’écrivain refuse néanmoins ailleurs cette réalité. ERRI DE LUCA, Non ora, non qui, op. cit. , p. 32. “Non ci piaceva il guappo e la ragazza vistosa” Trad. (Nous n’aimions pas le voyou ni la fille arrogante) 4 ERRI DE LUCA, Montedidio, op. cit. , p. 79. Trad. (Croque-mort) 5 Idem, pp. 137, 140. Trad. (Dehors la fête monte, pour un soir la ville imite le Vésuve en lançant du feu et des flammes… Naples s’embrase, tire, casse, jette des objets dans la rue, on ne peut entendre aucune voix, c’est tout un déchaînement de force qui veut lancer en l’air, à terre, contre les murs) 219
écriture, l’emploi du dialecte. C’est à l’étude du napolitain que notre travail va maintenant s’attacher. 220
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Quasi che si direbbe che per scrive
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1.2.6 Les jeunes écrivains napolit
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1.3 Le réalisme de Domenico Rea 37
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1.4.2 Topographie d’une ville mal
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Intorno, come selvaggi uccelli bian
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Le rapport avec Naples devient ains
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Acide, arc- en ciel, Rivages, 1994
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solitudine nei suoi ritorni. Sparge
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• Carte postale de Erri De Luca R
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