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1.4 Le regard de Anna Maria Ortese
L’étude consacrée à Domenico Rea a permis d’affirmer son parti pris de réalisme, mais en
même temps de cerner les limites de cette volonté. Il convient maintenant de s’intéresser au
deuxième écrivain sur lequel porte notre étude en ce qui concerne le réalisme de cette époque, Anna
Maria Ortese. Son œuvre essentielle, Il mare non bagna Napoli a été publié en 1953 : elle y
dénonce la réalité de Naples au sortir de la guerre. Nous nous attacherons au regard que l’auteur
porte sur sa ville, et sur sa manière d’appréhender le peuple napolitain ainsi que la réalité socioéconomique
de la cité parthénopéenne. Ceci nous permettra d’examiner si l’auteur parvient à une
vision plus objective que celle de Rea.
1.4.1 Anna Maria Ortese
Anna Maria Ortese, écrivain et journaliste, n’est pas née à Naples, mais elle y a vécu toute son
enfance, c’est sa ville. De retour à Naples, après quelques années d’éloignement, elle y découvre
une ville différente : là est le point de départ de Il mare non bagna Napoli. Partout elle décrit
l’horreur d’une ville hallucinante et hallucinée. Cette vision déchirante et délirante marque son
écriture dans la perception et le ressenti d’une Naples dont elle refuse l’image car elle ne la
reconnaît plus : « A distanza di qualche anno (era tanto che mancavo da Napoli), la famosa Riviera
di Chiaia appariva un’altra ». 1 La ville est revisitée sous un mode tout à fait personnel, négatif, entre
mémoire et délire onirique, entre témoignage poignant et refus. Au malaise que ressent l’écrivain au
départ succède un état de choc. Anna Maria Ortese parle avec son cœur, avec sa sensibilité de
femme et tous ses sens sont en éveil. Elle montre une réalité qui l’effraye et qu’elle refuse en même
temps. Elle décrit l’absence d’amour, de repères, la misère, le sommeil, la souffrance, la douleur de
vivre, la déchéance, la mort. Sous ses yeux effarés, la ville vacille et la désoriente. Mais pourquoi
nous livre-t-elle une vision si horrible, si affreuse ? En quête de vérité, arpentant une ville aux
multiples visages, elle cherche à dire le vrai. Mais cette recherche devient aussi autre chose, la
découverte de sa propre névrose. Et son mal de vivre et sa funeste interprétation d’une ville
souffrante et meurtrie ne s’accordent guère avec les éloges de ses confrères, bercés eux par le chant
des sirènes 2 . L’incompréhension des critiques et des intellectuels est unanime, le départ inévitable,
la fuite sans retour. Mais pourquoi ce regard attentif et visionnaire, scrutateur et fébrile, fait-il
sombrer l’écrivain dans le refus de sa ville ? Sur quoi se pose le regard de Anna Maria Ortese ?
1 ANNA MARIA ORTESE, Il silenzio della ragione, in Il mare non bagna Napoli, op. cit. , p. 101. Trad. (A quelques
années de distance – cela faisait longtemps que je n’étais pas venue à Naples -, la fameuse Riviera di Chiaia n’était plus
la même)
2 Idem, p. 169. “E tutti i giovani scrittori che io avevo conosciuto, non tessevano forse l’elogio della loro antica
madre ? Ve n’era uno che gettasse sulla natura il lume della ragione umana ? Tutti, tutti dormivano ora vicino al mare,
dormivano da Torre del Greco a Cuma” Trad. (Et tous les jeunes écrivains que j’avais connus, ne célébraient-ils point
leur antique mère ? Y en avait-il un qui projetât sur la nature la lumière de l’humaine raison ? Tous, tous maintenant
dormaient, en bordure de la mer, dormaient depuis Torre del Greco jusqu’à Cumes)
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