DE LA CONNAISSANCE & DE LA CROYANCE - Thomas d'Aquin en ...

Justification
de sa
véracité.
Objection
:
La
mémoire
est
trompeuse.
102 BASES DE LA CONNAISSANCE ET DE LA CROYANCE
mon argument, peut s'imposer avec une telle évidence,
que toute hésitation serait déraisonnable : la certitude
est donc pleinement acquise.
Pour la justifier psychologiquement, il suffirait de se
rappeler la belle définition qu'en ont donnée les psychologues
en appelant la mémoire une conscience continuée.
L'objet, une fois présent à la conscience, continue
à y demeurer encore présent en image, et le sentiment
de l'identité entre l'objet absent et son image présente,
le sentiment du déjà vu, en fait comme une espèce de
perception continuée idéalement. Nier la valeur de la
mémoire serait donc nier indirectement la valeur de la
perception et de la conscience elle-même, et ruiner encore
une fois toute science et tout usage de la raison.
Et cependant, nous réplique-t-on, la mémoire est
trompeuse ; elle n'est donc pas un critère de certitude.
— Non, répondons-nous, la mémoire n'est pas un instrument
trompeur, pas plus que les autres instruments, et
si l'on est parfois trompé en s'en servant, c'est qu'on ne
sait pas s'en servir.
Ne vous fiez à la mémoire que lorsque son témoignage
est pleinement évident et positif.
Si son témoignage n'est pas positif, s'il ne vous dit
rien, ne prenez pas toujours son silence pour une réponse,
car elle peut avoir eu un oubli. Mais le manque
de mémoire n'est pas une mémoire trompeuse, pas
plus que l'ignorance n'est une erreur : autre chose est
que la mémoire ne vous rapporte rien, autre chose
qu'elle rapporte l'erreur pour la vérité. Défiez-vous
donc de vos oublis, de vos distractions, de vos lacunes
de mémoire ; mais confiez-vous pleinement à tout ce
qu'elle vous rapporte positivement avec une pleine évidence,
lorsque vous êtes éveillé et à l'état normal.
Reste le cas plus fréquent où le souvenir demeure
obscur, imprécis ou incomplet. Les images sommeillent