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DE LA CONNAISSANCE & DE LA CROYANCE - Thomas d'Aquin en ...

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LES CRITÈRES : 4° <strong>LA</strong> RAISON 171<br />

puissance même de raisonner, car si elle pouvait s'exer-<br />

cer sur des matériaux objectifs, Kant n'hésiterait pas<br />

à lui reconnaître une portée égalem<strong>en</strong>t objective. Donc,<br />

pour les Kantistes eux-mêmes, le raisonnem<strong>en</strong>t déduc-<br />

tif est un critère sûr de vérité, et c'est sur lui d'ail-<br />

leurs, <strong>en</strong> majeure partie, que repose tout l'édifice cri-<br />

ticiste.<br />

Nous avons donc le droit de conclure que la valeur<br />

du raisonnem<strong>en</strong>t déductif est au-dessus de toute atta-<br />

que. C'est son utilité seule qui a pu être plus ou moins<br />

dépréciée par les partisans exclusifs de la méthode<br />

expérim<strong>en</strong>tale et inductive.<br />

Bacon, de Tracy, Dugald Stewart ont nié que le rai-<br />

sonnem<strong>en</strong>t déductif fût une source de vérités nouvelles.<br />

Il explique, dis<strong>en</strong>t-ils, ce que l'on sait déjà implicite-<br />

m<strong>en</strong>t dans les prémisses, mais il n'appr<strong>en</strong>d ri<strong>en</strong> de<br />

nouveau. Une telle prét<strong>en</strong>tion nous paraît excessive et<br />

injustifiée. Que le syllogisme lui-même, une fois for-<br />

mulé, soit une méthode d'<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t plutôt que d'in-<br />

v<strong>en</strong>tion ; qu'il excelle à exposer la preuve d'une décou-<br />

verte plutôt qu'à la réaliser, nous ne le nierons pas.<br />

Mais les recherches qu'exige l'élaboration rigoureuse<br />

d'une série de syllogismes, les comparaisons des termes<br />

qui la constitu<strong>en</strong>t, l'effort intellectuel pour juger des<br />

rapports perçus <strong>en</strong>tre eux ou pour <strong>en</strong> percevoir de nou-<br />

veaux, sont d'une fécondité incontestable pour le progrès<br />

du savoir humain.<br />

C'est le syllogisme seul, ou à peu près, qui crée et dé-<br />

veloppe toutes les sci<strong>en</strong>ces exactes, les mathématiques,<br />

l'algèbre, la géométrie, la mécanique. C'est du syllo-<br />

gisme que sont plus ou moins tributaires toutes les<br />

parties de la philosophie : surtout la logique, la morale,<br />

la métaphysique et la théodicée.<br />

Il n'est pas jusqu'aux sci<strong>en</strong>ces naturelles et expérim<strong>en</strong>-<br />

tales qui ne lui doiv<strong>en</strong>t beaucoup, car il est le complé-<br />

Utilité du<br />

raisonne-<br />

m<strong>en</strong>t<br />

déductif.

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