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DE LA CONNAISSANCE & DE LA CROYANCE - Thomas d'Aquin en ...

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DIVERSITÉ <strong>DE</strong>S MÉTHO<strong>DE</strong>S ET <strong>DE</strong>S CERTITU<strong>DE</strong>S 393<br />

L'expéri<strong>en</strong>ce d'ailleurs suffirait à prouver notre thèse.<br />

La même vérité ne produit pas la même certitude chez<br />

tous, et cela dép<strong>en</strong>d des aptitudes et des dispositions du<br />

sujet. Le savant est plus certain que l'ignorant de la rotation<br />

de la terre. Et, à dispositions égales du sujet, les<br />

objets n'apport<strong>en</strong>t pas tous la même conviction, ayant<br />

des clartés d'espèce fort différ<strong>en</strong>te. Voilà pourquoi, par<br />

exemple, les vérités de la Géométrie seront pour tous<br />

beaucoup plus claires et plus convaincantes que les<br />

vérités les mieux établies de la chimie ou de l'histoire.<br />

*<br />

* *<br />

Concluons que la lumière intellectuelle, comparable<br />

<strong>en</strong> cela à la lumière du soleil, a tout <strong>en</strong>semble des degrés<br />

et des nuances innombrables. Toutefois, de même<br />

que les physici<strong>en</strong>s ont pu distinguer dans les nuances<br />

infinim<strong>en</strong>t variées de l'arc-<strong>en</strong>-ciel trois couleurs fondam<strong>en</strong>tales,<br />

possédant des propriétés physiques et chimiques<br />

fort différ<strong>en</strong>tes, mais ayant cela de commun<br />

qu'elles sont toutes capables de chasser nettem<strong>en</strong>t les<br />

ténèbres de la nuit, et de nous éclairer assez pour nous<br />

permettre de nous guider sûrem<strong>en</strong>t dans notre marche<br />

et tous nos mouvem<strong>en</strong>ts ; ainsi, dans l'arc-<strong>en</strong>-ciel radieux<br />

de la lumière intellectuelle, les philosophes ont<br />

nettem<strong>en</strong>t distingué trois espèces fondam<strong>en</strong>tales d'évid<strong>en</strong>ce<br />

égalem<strong>en</strong>t capable de produire <strong>en</strong> nous la certitude<br />

ou l'élimination du doute, mais nous éclairant<br />

très diversem<strong>en</strong>t et par des lumières de couleur et d'éclat<br />

fort dissemblables : l'évid<strong>en</strong>ce morale, l'évid<strong>en</strong>ce<br />

physique et l'évid<strong>en</strong>ce métaphysique, correspondant<br />

aux trois espèces de certitude morale, physique et métaphysique<br />

1 .<br />

1. La certitude, <strong>en</strong> général, ayant été définie (p. 22) la possession<br />

consci<strong>en</strong>te d'une vérité excluant tout doute, ces trois espèces de certitudes<br />

seront différ<strong>en</strong>ciées par l'espèce dont on a pris possession (au<br />

moy<strong>en</strong> de critères différ<strong>en</strong>ts et appropriés à chaque espèce de vérité).<br />

L'Arc-<strong>en</strong>ciel<br />

de la<br />

lumière<br />

intellectuelle.

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