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DE LA CONNAISSANCE & DE LA CROYANCE - Thomas d'Aquin en ...

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LES CRITÈRES : 1° LES SENS 81<br />

étrangère de résistance, plus ou moins énergique. La<br />

main, le bras et le corps tout <strong>en</strong>tier, ont donc pris<br />

consci<strong>en</strong>ce de cette action étrangère de résistance, qui<br />

s'opposait à la marche <strong>en</strong> avant. Au lieu de juger qu'il<br />

n'y a ri<strong>en</strong> devant lui, l'aveugle a donc s<strong>en</strong>ti ou perçu<br />

l'exist<strong>en</strong>ce de quelque chose de résistant, d'un obstacle.<br />

On voit déjà, dans ce premier exemple, la vérification<br />

de la formule abstraite déjà citée : l'action de l'ag<strong>en</strong>t<br />

est dans le pati<strong>en</strong>t, et pour <strong>en</strong> pr<strong>en</strong>dre consci<strong>en</strong>ce le<br />

pati<strong>en</strong>t n'a nullem<strong>en</strong>t besoin de sortir de lui-même.<br />

Le pati<strong>en</strong>t est ici la main ou le bras de l'aveugle, lorsqu'ils<br />

subiss<strong>en</strong>t l'action résistante de l'obstacle, qui est<br />

l'ag<strong>en</strong>t. Or il suffit que le pati<strong>en</strong>t ait reçu l'action<br />

extérieure pour <strong>en</strong> pr<strong>en</strong>dre une consci<strong>en</strong>ce directe,<br />

ou pour percevoir cette action telle qu'elle est.<br />

Sans doute, cette action de résistance de l'obstacle<br />

ne révèle pas <strong>en</strong>core grand'chose sur la nature de cet<br />

obstacle, mais ne révélerait-elle que son exist<strong>en</strong>ce, sa<br />

prés<strong>en</strong>ce, sa position et son degré de résistance ou de<br />

dureté, ce serait déjà un premier élém<strong>en</strong>t très réel et<br />

très objectif d'information. La connaissance humaine<br />

étant toujours fragm<strong>en</strong>taire, c'est par l'addition d'une<br />

multitude d'observations de détail, faites à des points<br />

de vue et par des s<strong>en</strong>s différ<strong>en</strong>ts, que nous arrivons à<br />

une connaissance globale plus ou moins complète de<br />

l'objet total.<br />

Après cette première expéri<strong>en</strong>ce, l'aveugle gardera<br />

le souv<strong>en</strong>ir d'un certain obstacle, placé dans un certain<br />

lieu, et doué d'une certaine dureté, etc. S'il veut<br />

contrôler l'exactitude de cette image du souv<strong>en</strong>ir, il<br />

pourra recomm<strong>en</strong>cer l'expéri<strong>en</strong>ce, si le cœur lui <strong>en</strong> dit.<br />

Mais notre aveugle est capable d'expérim<strong>en</strong>tations bi<strong>en</strong><br />

plus délicates, par le s<strong>en</strong>s du toucher. Voici qu'il pose<br />

les doigts sur une pièce de monnaie, la palpe avec att<strong>en</strong>tion,<br />

appliquant son organe s<strong>en</strong>sible sur tous les points<br />

6<br />

Le<br />

toucher<br />

des<br />

reliefs.

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