Norman Davies - Avrupa Tarihi

karşıya geldiler ve ilişip kakışmada Wat Tvler öldürüldü. Burıdatı sonra karmakarışık
bir kalabalığa dönüştüler. Elebaşılar yakalanıp idam edildiler. Kalanlar
dağıldı, s/ıire'lerde izlenip yargılandılar. Hiç kimse kazanı m larından övünecek
durumda değildi. Olayların tanığı olan Chaucer konuyu hiç ağzına almadı,
Shakespeare de /I. Richard oyununda bunlara değinmedi. İsyan on dokuzuncu
yüzyıla kadar sempatik bir değerlendirmeye konu olmadı 22 [TABARD].
1378-1417 arasında yer alan Papalık makamının ikiye bölünmesi, papaların
Avignon'dan dönüşünden sonra sertleşti. Daha önce elbette karşt-papalaı
vardı, ama aynı kardinal kurulu tarafından seçilen ve ikisi de rakibine karşı savaş
ve aforoz vaaz eden iki papanın varlığı ciddi bir rezaletti. VI. Urbanus ve
VII. Clemens'in ruhani insanlar olarak tanımlanması güçtür. Birincisi kardinallere
işkence yapılışını seyrederken Vatikan bahçesinde günlük dualarını
okuyan şaşkın bir sadist olup çıkmıştı. İkincisi, Cenevreli Roberı, Cesena'da
kan dökülmesi emrini vermişti. 1409'da Urbanus ve Clemens taraftarları, onları
uzlaştırmak isteyen bir ruhani meclise katılmayı reddettiklerinde kurul bir
üçüncüsünü seçti. Ayrımcılık, Konstanz Ruhani Meclisi üçünü de azledip oybirliği
ile Kardinal Odo Colonna'yı V. Martin (1417-1431) adıyla papa seçene
kadar devam etti.
Constanz Ruhani Meclisi (1414-1417) ruhani meclis hareketinin sonu oldu.
Paris üniversitesi profesörleri yarım yüzyıldır böyle bir toplantı çağrısı yapıyorlardı.
Alman kralı Lüksemburglu Sigismund bu ruhani meclisi topladı ve
bütün kardinallere, piskoposlara, manastır başrahiplerine, papanın yeğenlerine,
biraderlere ve hocalara davet yolladı. On sekiz bin din adamı birlik misyonu
düşüncesiyle göl kıyısındaki küçük kentte toplandı. Öteki konularla birlikte
gündemde papanın yetkilerini sınırlamak da vardı. V. Martin'i tek papa
seçerek ayrımcılığı sona erdirdiler. Ama açıkça sapkın olan birinin ellerinde
imparatorluk güvenliği olamaz gerekçesiyle Jan Hus'u yaktılar, ama kendi zorbalıklarına
son verme yönünde bir adım atmadılar. Constanz'da toplanması
beklenen bir başka ruhani meclis sonunda, Basel'de Savoie dükünün koruması
altında 1431'de toplandı ve on yıl devam etti. Sonunda Papa IV. Eugenius ile
çelişkiye düşerek dükün kendini karşı-papa ilan etti. Ruhani meclis hareketinin
ironik sonucu, kilisenin güçlü papaya ihtiyacı olduğu inancını güçlendirmesi
oldu.
TABARD
I. RICI İARD'IN 1393 yılında çıkarttığı bir kararla İngiltere'de her hanın bir levha asması
zorunlu UıLııldıı. Sonuçta pitoresk ad ve işaret levhalarından oluşan kocaman
bir açık hava müzesi ortaya çıktı. 1
Ortaçağ hanları çoğunlukla haclarla ilişkiliydi. Chauccr'ın Canterbury İlacıları
yola Soulhvvark'daki Tabard'dan başlıyorlardı. Adını 1189'da alan Tlll'l TRVPPls TO
JURI SALKM Notlingham'da halen durmaktadır. I.ondra hanları 1666 Büyük Yangı-