Norman Davies - Avrupa Tarihi

Doğrusal ya da iki kutuplu planların ortak noktası, "Sol" ve "Sag"ın basit karşıtlar
olduğu şeklindeki kuşkulu varsayımıdır.
Bu nedenle siyasal meclisler için uzamsal düzenlemeler önemli düşünceler içerir.
Örneğin. Britanya Avam Kamarası hükümet sıralarını Başkanın sağına, onun solundaki
Muhalefetin doğrudan karşısına ycrlc.şıinr. Bu tam olarak iki partili sistemdeki,
bakanları ve gölge bakanları söz. alışverişlerinde, yüz yüze mesaj kutusunun
karşısına yerleştiren, rekabet siyasetini yansıtır. Bu da, faal olarak üçüncü bir partinin
l'aaliyellerınin ve birçok Kıla meclisinin bağlı olduğu koalisyon ruhunu engeller.
Bu durum kısmi temsil esasına göre seçilen bir meclisin amaçlarına uyarla namaz.
Çapraz sıralardaki büyük bir bağımsız üyeler topluluğu için hazırlık yapmak zorunda
olan Lordlar Kamarası, bunun tersine üyelerin, açık bir dikdörtgenin üç tarafı
çevresine yerleştirmiştir. SSCB'nin yüksek Sovyetinde, bölünmemiş bir salonun yığılmış
sıraları tiim mevcutların zorunlu oybirliğini işaret eder (Bkz. Nk III, s. 1394)
Ancak yirminci yüzyıl deneyimi, siyasal Sağın da siyasal Sol gibi son noktasına
kadar radikal olabildiğini gösterdi. Birbirlerine mtıhalir olmalarının yanı sıra. Sol
ve Sağ ın radikal unsurları demokratik uzlaşmayı yıkma amacını da paylaşırlar. Buna
göre. siyasal güçlerin en iyi şekilde dairesel bir hat üzerine sıraya konabilecekleri
anlaşılmaya başlar. Bu planda, sadeee Sol Sağa muhalif değil, aynı zamanda Totaliter
rejim de Demokrasiye mııhalillir.
DEMOKRASİ
totautkri-İk
Bunları göz önüne alarak, bir aı nalı ya da yarım dairenin, bir demokratik
meclis içinde çoklu fakat rekabet halindeki çıkarların uygun uzamsal düzenlemesini
sağladığı ortaya çıkar. Avrupa'da. Varşova'dan Paris'e birçok ulusal meclis için olduğu
kadar Strasbourg'daki Avrupa Parlamentosu'mm "hCmiccrcIc'i için de plan
böyledir. 2
20 Eylülde, Ulusal Konvansiyonun açılışı, Devrimi dışarıdaki baskılardan kurtaran
Valmy'deki bombardımanla tam olarak aynı zamana denk gelmişti. 22
Eylül'de, Cumhuriyetin ilan edildiği gün, daha sonra Devrim Takviminin başlama
noktası olarak değerlendirilecekti [VENDEMIARE].