TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

� Die Postmoderne weist in ihrem Vollzug eine doppelte Reziprozität der
Reflexion ihrer Inhalte auf. Die konstitutiv-epistemische Rolle des Verwendungszusammenhangs
für die Begründungsebene zeigt dies exemplarisch
auf. Bezüglich der Konstituierung der postmodernen Bestimmungen auf Begründungsebene
tritt sie gleichberechtigt neben den Entdeckungszusammenhang.
� Die doppelte Reziprozität der Postmoderne, und damit insbesondere die
Berücksichtigung des Verwendungszusammenhangs, verändert die inhaltlichen
Bestimmungen auf charakteristische Weise: Das Charakteristische des
postmodernen Vollzugs kann nur dann konstitutiv wirken, wenn die Kernstruktur
in der Lage ist, die inhaltliche Impulse von Entdeckungs- und Verwendungszusammenhang
abzubilden, d. h., wenn sie die Fähigkeit und damit
auch Offenheit besitzt, bisher Unbekanntes darzustellen. Dies erfordert
auch eine strukturelle Neuausrichtung, die sich auf Diskontinuität und Differenz
nachhaltig einstellt, damit material-strukturelle Konsequenzen zeitigt.
� Die Postmoderne entwickelt sich sukzessive von ihrer programmatischen
Rolle hin zu einer konstruktiven, jedoch nicht minder kritischen und die
Grundlagen reflektierenden und in Frage stellenden Rolle. Diese neue Rolle
stellt ihre eigene Diskontinuität zur Moderne in den eigenen poststrukturalistischen
Rahmen, in dem die Diskontinuität in ihrem destruierenden Charakter
eine Relativierung erfährt und quasi-kontinuierlich abgebildet werden
kann. Agonistische Dialektik und diametraler Gegensatz wird zur
Konnexion von Heterogenitäten.
� Im Spannungsfeld von Teil und Ganzem, von Einheit und Vielheit wird
die Postmoderne hier als Einlösung der „holistischen Intention“ eben durch
die „plurale Option“ 80 verstanden. Die Vielheit der Einheit als Befund abbilden
zu können, emergiert zur Notwendigkeit und Bedingung einer authentischen
und ganzheitlichen Perspektive nachhaltiger Handhabungskonzeptionen
aktueller gesellschaftlicher Herausforderungen.
� Die subjektive Vernunft wird hier als der Vernunft immanente Größe
interpretiert. Sie wird der Vernunft nicht hinzugefügt, noch ist sie etwas
anderes als Vernunft. In der neuartigen Etablierung und Betonung der konstitutiven
Rolle subjektiver Vernunft durch Vernunft als subjektives Vermögen
wird, in der hier entwickelten Position, einer überfälligen Sensibilisierung
80 Welsch (1993: 63).
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