TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

schränkt werden. In diesem Sinne erscheint es nachvollziehbar, weshalb
auch in diesem Argumentationskontext die Konzentration vor allem auf die
Vernunft an sich erfolgte, da sie das eigentliche Referenzzentrum darstellt;
der Schritt in einen spezifischen Vollzug stellt sozusagen den praktischen
Teil der theoretischen Analyse dar. In diesem Fall soll, obwohl dies theoretisch
missverständlich erscheint, an dem Begriff der ökonomischen Vernunft
festgehalten werden, um den spezifischen Fokus herauszustellen. Es ist dies
ein Vollzug der Vernunft, der einen Ausschnitt des gesamten vernünftigen
Vollzuges darstellt und folgt damit einer exemplarischen Methode, nicht
einer reduktionistischen. Die ökonomische Vernunft prüft im Speziellen die
Beziehungen des ökonomischen Gegenstandes zu anderen Gegenständen.
Nachdem die Konzeption von Welsch beschrieben ist, kann nun dieser
Begriff eingeführt, aus der Literatur aufgenommen und vor dem Hintergrund
der hier entwickelten Vernunft-Konzeption reflektiert und weiterentwickelt
werden. Dazu sollen im Folgenden relevante Eckpunkte der hier
entwickelten Vernunft-Konzeption dargestellt werden. Das Profil dieser
Konzeption wird durch die Gegenüberstellung von unterschiedlichen
Bestimmungen innerhalb und außerhalb der Vernunft gewonnen.
9.2.2 Vernunft und Ethik der Ökonomie
Es ist bereits angeklungen: Die Hauptbestimmungen der Vernunft, die Leere
und Positionsungebundenheit, sind nach der hier vertretenen und von anderen
Autoren vertretenen Meinung nicht in der Art und Weise haltbar, wie
sie Welsch in seinem Ansatz ausführt. Jedoch muss in Bezug auf eine zu
skizzierende Ethik klargestellt werden, dass, interpretiere man diese Hauptbestimmungen
der Vernunft als Idealiter, als heuristische Ausgangspunkte
und nicht als faktische Realität der Vernunft – sofern damit Welsch nicht
vollkommen widersprochen ist –, gerade in dieser Dynamik zu Leere und
Positionsungebundenheit das zentrale Charakteristikum einer aktuellen
Konzeptualisierung von Vernunft zum Ausdruck kommt, das gerade hierdurch
ihren universalen Anspruch in irgendeiner Weise zu behaupten
trachtet. Während nun die ökonomische Vernunft, in Anlehnung an Welsch,
das In-Beziehung-setzen der ökonomischen Rationalität mit anderen Rationalitäten
zueinander zum Programm hat, geht die Ethik der Ökonomie
darüber hinaus und schreibt dieser Verhältnisbestimmung eine normative
Notwendigkeit zu. Diese ethische Notwendigkeit geht über die Normativität
der Vernunft hinaus, denn sie thematisiert das „Wie“ des Verhaltens
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