TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

Komplementarität aus prinzipieller und okkasioneller Rationalität stellt sich
in die Systematik einer Ethik der Postmoderne. 96
11.2 Übergang zum Selbst - zum Anderen
Der Befund der Entgrenzung thematisiert die Möglichkeiten eines „Für-sichseins“
des Einzelnen. 97 Aufgrund der Proliferation ökonomisch-systemischer
Koordination in die lebensweltlichen Bezüge hinein entwickelt sich diese
Selbstkontrolle zu einer lebensweltlichen Autonomie gegenüber dem System.
Die eigenen Grenzen, in denen eine Identitätserfahrung trotz defizitärer
Materie (fraktale Sinnstruktur) zu konstruieren versucht wird, müssen sich
nach außen profilieren, obwohl die innere Referenz nicht hergestellt werden
kann. Die Möglichkeit des „Für-andere-seins“ wird hier nicht nur von innen
ausgehöhlt, sondern zudem von außen aufgebrochen. Wenn die äußere Referenz
stabile Bezüge aufweisen würde, dann ließe sich die innere Erosion
kompensieren. Zwar treten neue Bezüge hinzu (globale Kommunikation),
jedoch weisen sie in ihrer Charakteristik qualitative Differenzen - und wenn
man will: Defizite - auf, treten sie den Vergleich zu den herkömmlichen
Bezügen (regionale bzw. lokale Kommunikation) an. Die neuen kommunikativen
Möglichkeiten können diese nur zum Teil kompensieren. Die Entgrenzung
kann somit dazu führen, dass eine zentrale Bestimmung moralischen
Handelns, die gelingende Selbstkontrolle, vereinnahmt und instrumentalisiert
wird und damit nicht mehr im Dienst des Einzelnen steht. Da
zudem der innere Kern seinerseits erodiert, findet sich kein wirksamer
Parameter einer Selbstbestimmung.
In Bezug auf die soziale gemeinschaftliche Ebene bedeutet dies, dass ohne
eine individuelle Selbstreflexion das Einlassen auf eine gemeinsame, soziale
Reflexion, die die Beziehung zum Anderen zum Gegenstand hat, unwahr-
96 Vgl. hierzu die Spinnersche „Doppel-Vernunft“ bspw. die „Fallstudien“ bei Spinner,
H.F. (1994): Der ganze Rationalismus einer Welt von Gegensätzen: Fallstudien zur
Doppelvernunft, Frankfurt. Die Komplementarität von prinzipieller und okkasioneller
Vernunft zeichnet sich implizit in den hier behandelten Begriffspaaren ab. In
diesem Sinne ist der Übergang in der transversalen Konzeption bei Welsch Programm,
aber auch Konsequenz der Konzeption. System-Lebenswelt, Symmetrie-
Asymmetrie, Dynamik-Routine stehen in inhaltlicher Nähe zu der Spinnerschen Konzeption.
97 Vgl. hierzu die Ausführungen bei Tugendhat, E. (1979): Selbstbewußtsein und Selbstbestimmung:
Sprachanalytische Interpretation, Frankfurt.
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