TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

Dieses „Risiko“ der Postmoderne, sich einzulassen auf das, was „wirklich“
(die vom Menschen und seiner Betrachtung unabhängige Realität) ist,
charakterisiert die spezifisch postmoderne Herangehensweise, die offen ist
für neue, eben auch paradoxe Phänomene,, die sie nicht ignoriert, sondern
sich auf sie einlässt.
Dies setzt sich auf den anderen Ebenen fort; sie führen zu materialen Veränderungen
im Kern des Begründungszusammenhangs. Diese beispielsweise
paradoxen Phänomene auf Ebene des Entdeckungszusammenhangs tragen
die Codierung der Limitation in sich - sie sind immer nur vorläufig und nicht
absolut. Diese „Meta-Codierung Limitation“ würde bei einem modernen
Kern dazu führen, dass den Erkenntnissen kein Begründungsstatus zuerkannt
wird, sie somit keine konstitutive Rolle spielen (können). Die Postmoderne
hingegen lässt zu, dass diese „Meta-Codierung“ der Limitation im
Kern aufgenommen wird und damit zu paradigmatischen Veränderungen
auf der Begründungsebene führt. Die Begründungsebene entwickelt sich
nicht nur dergestalt, dass sie diese Inhalte, Gegenstände und Phänomene,
abzubilden in der Lage ist, sondern sie legitimiert sie und unterstützt deren
Umsetzung auf Ebene des Verwendungszusammenhangs. Relativität wird
zum konstitutiven Merkmal der Begründung, Pluralität zum konstitutiven
Befund der Wirklichkeit.
Diese Integration des Relativitätsgedankens auf Ebene der Begründung bedeutet
in einem weiteren Schritt, dass sich die Postmoderne selbst in diese
Relativität mit einschließen muss. Wenn also nun beispielsweise die postmoderne
Moderne gegen die Postmoderne antritt, so ist ein Nebeneinander
theoretisch möglich und vorstellbar. So erzeugt auch hier die Relativität auf
Ebene der Verwendung eine Pluralität, die unterschiedliche Geltungsansprüche
komplementär zueinander rekonstruiert. Pluralität ist damit logische
Konsequenz einer aus dem Entdeckungszusammenhang entstehenden
Relativität.
Durch die hier angedeutete Verbindung von Relativität und Pluralität kann
aufgezeigt werden, inwieweit zusätzlich zum Entdeckungszusammenhang
die „andere“ Seite, der Verwendungszusammenhang in die Interaktion der
Zusammenhänge tritt. Die „Erfahrung“, die mit den Inhalten auf Ebene des
Verwendungszusammenhangs gemacht wird, führt zu erneuter kritischer
Reflexion der Begründungsebene und in einem weiteren Schritt zur Reflexion
der Annahmen und Methoden auf Ebene des Entdeckungszusammen-
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