TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

auf eine Klärung der Frage der Zuständigkeiten. Diese Zuständigkeitsdebatte
steht mit dem Schlagwort „gesellschaftliche Verantwortung“ neben
anderen Fragen im Mittelpunkt auch wirtschaftsethischer Reflexionen. Es ist
diese Verbindung von deontologischer Begründung und praxeologischem
Bezug, die Prinzipien und Verantwortung in einer Systematik integriert. Dies
beschreibt Ulrich wie folgt:
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„Auch Verantwortungsethik ist, wenn der Begriff mehr als ein rhetorisches
Symptom für „gesinnungslosen“ Opportunismus sein soll, nur als deontologisch
fundierte, prinzipienorientierte Verantwortungsethik zu haben.“ 89
Das deontologische Moment ist dabei eingebettet in eine begründete Sukzession,
die eine ungefilterte Pflichtenethik vor dem Hintergrund des intersubjektiven
Charakters der Lebensweltlichkeit reflektiert. Der reflektierte Durchgriff
von Grundbedingungen unseres Daseins in das alltägliche Handeln,
diese eingeforderte Konsequenz stellt sich auch für jede Deskription einer
Vernunft-Konzeption. Die Kompetenz, die sich durch die Einsicht in die
Grundstruktur des Lebens und ihrer Folgerungen bildet, die sich durch den
Vollzug der „Reflexivität des Lebens“ 90, das dritte Grundelement ethischer
Lebensführung nach Rendtorff, entwickelt, kann sich ihrerseits nicht aus
ihrer charakteristischen Konstellation lösen: als individuelle Kompetenz
steht sie in der intersubjektiven Verwiesenheit der gesellschaftlichen Gemeinschaft
und stellt somit potentiell auch die Kompetenz des Anderen dar.
Die eigene Erweiterung steht dabei nicht in substitutiver Beziehung zum
Anderen, so dass sich damit dessen Raum, dessen Leben notwendig verengen
würde, sondern kann in ihrer „Bewusstseinserweiterung“ die Freiheit
des Anderen ausweiten. Diese Systematik kann treffend beschrieben werden
durch die „Freiheit der Vergegenwärtigung“. Die Reflexion der eigenen
Bedingtheit, im Sinne einer intersubjektiven Bezogenheit, baut Unsicherheit
ab und Vertrauen auf. 91 In ihrer Orientierungsleistung trägt sie zur Lebens-
89 Ulrich (1998: 74; Hervorhebung im Original).
90 Rendtorff (1980: 62).
91 Analog hierzu ließe sich beispielsweise im Unternehmen die Funktion der „Organisation“
beschreiben. Organisation koordiniert die einzelnen Funktionsbereiche,
stimmt sie aufeinander ab, reduziert damit Reibungsverluste und schafft Freiheit,
denn Routine muss nicht jeden Tag aufs Neue erfunden werden. Vgl. zu der Funktion
von Routine die Ausführungen in Abschn. 2.2.