TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

nomischen Rationalität erschöpft sich in der Effektivität und Effizienz ihrer
Methoden. Sie verliert den Bezug ihrer lebensweltlichen Zwecksetzung und
damit auch die Sensibilisierung für die Notwendigkeit einer Übersetzung
überhaupt. Die Motivation einer Rückbindung kann anscheinend von der
Ökonomie nicht mehr erwartet werden, da sie die Motivationsgrundlage
„wegrationalisiert“ hat. Der Übersetzungsimpuls ist von anderer Stelle zu
generieren.
4.2 Übersetzungsleistungen - eine wirtschaftsethische Grundsatzentscheidung
Es ist deutlich geworden, dass eine Weiterentwicklung ökonomischer Rationalität
Übersetzungsleistungen zwischen System und Lebenswelt erfordert.
Die ökonomische Rationalität scheint hierbei einen reduzierten Abbildungsraum
aufzuweisen. Zum Ausdruck kommt dies, wenn man sich den
Umstand vergegenwärtigt, dass die Ökonomie auf die Quantifizierung von
Inhalten angewiesen ist. Wirtschaftliche Transaktionen bedürfen eines
gewissen Abstraktionsgrades, um ihre Verfahren umsetzen zu können.
Müller macht diese sprachliche Transformation in ihren Dimensionen
deutlich:
76
„Im Netzwerk industrialer Technizität begegnet in gleichermaßen markantem
wie vielfach differentem Sinne, was generell als „Transformations“-, „Übertragungs“-
und „Übersetzungsleistung“ bezeichnet werden kann. Dies gilt
vorab für distinkt sprachliche Übersetzungsvorgänge - die technisch industrielle
Realität fordert in ihrer Kommunikations- wie Funktionsfähigkeit die
ständige Übertragung in sogenannte „Weltsprachen“ als selbstverständliche
Alltagspraxis. Neben dem Transfer in die geltenden Welt- und Einheitssprachen,
deren Artikulations-, Mitteilungs-, Verstehens- und Verständigungsmöglichkeiten,
ihre Bezeichnungs-, Bedeutungs- und Sinnmöglichkeiten
erfolgt „Übersetzung“ auch als „Übertragung“ in die sogenannte „Sprache“
von Datenverarbeitungssystemen, also in Codes und Codierungsformen der
Informationselektronik. Die Typik solcher Übertragung scheint sich als Leitmodell
für „Übersetzung“ unter Bedingungen industrial-technischer Einheit
zu installieren.“ 172
172 Müller, S. (1994): Einheit des Menschen und Pluralität der Kulturen. Oder: Humane
Identität als Übersetzung, in: Honnefelder, L. (Hrsg.), Die Einheit des Menschen: Zur
Grundlage der philosophischen Anthropologie, Paderborn u. a., S. 121-140, hier
S. 125f.