TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

Somit liegt in dem postmodernen Forum der Schwerpunkt auf der Wahrnehmung
der Vielfalt, der pluralen Struktur. Die Moderne steht dieser pluralistischen
Einstellung kritisch gegenüber, da sich durch die plurale Prozesspartizipation
die Prozess- wie auch die Ergebnispromotion im Vergleich
zur Methodik der Moderne diffiziler gestaltet. 110 Aus dieser Perspektive sind
die postmodernen Bemühungen zwar von der Intention her zu legitimieren,
jedoch scheitern sie an dem „Realitäts-Check“. Die Bewährung in der tatsächlichen
Praxis individueller Lebensführung und insbesondere gesellschaftlicher
Lebensweltgestaltung stellt sich aus dieser Perspektive als zentrales
modernes Kriterium dar, an dem sich die Postmoderne messen lassen
muss. Ohne sich auf dieses Kriterium festlegen zu lassen, reagiert die Postmoderne
mit dem Hinweis, dass es grundsätzlich keine Alternative zu der
angestrebten Auflösung moderner Vereinheitlichungen geben kann. Insofern
ist eine Wahrnehmung des Anderen in seiner Andersartigkeit notwendige
Bedingung einer Fortentwicklung. Wie beschrieben, wird das Drängen auf
eine Formulierung auch der hinreichenden Bedingungen stärker. Diese hinreichenden
Bedingungen würden die Aspekte der Prozess- und Ergebnispromotion
berücksichtigen. In dieser neueren Intention sind auch die Bemühungen
um eine postmoderne Ethik zu verstehen. 111
White sieht den Kern einer postmodernen Ethik in dem Erlernen derjenigen
Fähigkeiten begründet, die dazu beitragen, dass zum einen das Heterogene
wahrgenommen und akzeptiert und zum anderen zu dessen Schutz beigetragen
wird. Im Kontext von Ethik und dem intersubjektiven Bezug werden
diese Fähigkeiten als „Tugenden“ bezeichnet und somit die „Idee einer
postmodernen Ethik in Form der Ausarbeitung einer Tugendlehre entfaltet“
112. Honneth identifiziert im Ansatz von White zudem einen komplementären
Charakter in Bezug auf an Kant angelehnte Konzeptionen:
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„Von hier aus ist nun aber unschwer zu durchschauen, daß die von White
umrissene Ethik nicht eigentlich in einem Gegensatz, sondern in einem Ergänzungsverhältnis
zu jener Moraltheorie steht, die die Intentionen Kants
unter intersubjektivitätstheoretischen Prämissen fortzusetzen versucht.“ 113
110 Vgl. die Ausführungen zu Prozess- und Ergebnispromotion in Entscheidungsprozessen
bei Kirsch (1994: 234ff.).
111 Parallel hierzu ist bereits in Abschn. 5 die wissenschaftstheoretische Diskussion skizziert
worden, in der von einer „Moderne mit postmodernen Mitteln“ gesprochen
wurde.
112 Honneth (2000a: 146).
113 Honneth (2000a: 147).