TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

Rationalitäten und Vernunft darstellt, legt eine Vernunft, die sich einem
(rationalen) Bereich verschreibt, die Vermutung nahe, sie vollzöge einen
Rückschritt. Dieser Rückschritt bestünde in einer Verengung der Vernunft
auf einen Rationalitätsbereich, was zwingend implizieren würde, dass die
Vernunft ihre Differenzierung gegenüber der Rationalität verlieren würde,
da die Vernunft sich gerade zwischen den Rationalitäten lokalisiert und sich
keiner Position verschreiben kann. Nach Welsch ist somit der Begriff der
„ökonomischen Vernunft“ nicht eindeutig und eher irreführend.
Um eine Diskussion über ökonomische Vernunft zu führen, ist es somit notwendig,
über Vernunft an sich zu sprechen und sich nicht einer wie auch
immer gearteten Einschränkung von dieser zu verschreiben. Diese Einschränkung
ist theoretisch nicht haltbar, da auch ökonomische Vernunft
Vernunft ist und nicht eine reduzierte Form davon. Von einer Vernunft zu
sprechen, die ökonomisch sein soll, kann in der hier vertretenen Position und
im Anschluss an Welsch nur in dem Sinne verstanden werden, dass dies ein
Vermögen darstellt, welches in seinem Vollzug vornehmlich den ökonomischen
Gegenstand (Singular!) reflektiert. In diesem Sinne ist sie somit keine
Vernunft, die ökonomisch ist, sondern Vernunft, die sich auf die Ökonomie
bezieht.
Ökonomische Vernunft rekurriert dabei auf denselben theoretischen Rahmen
wie die Vernunft an sich. Hierin unterscheidet sie sich nicht und kann sich
auch nicht unterscheiden, sonst wäre sie Rationalität oder „halbe“ Vernunft.
Von der ökonomischen Rationalität hebt sie sich qualitativ in der Weise ab,
indem sie nicht die einzelnen Gegenstände und ihre Zusammenhänge untereinander
thematisiert, sondern den gesamten Gegenstand der Ökonomie,
also die Ökonomie in ihrer rationalen Gesamtheit zu erfassen sucht und darüber
hinaus speziell diese Gesamtheit zu anderen Gesamtheiten in Beziehung
setzt. 6 Ökonomische Vernunft unterscheidet sich von der Vernunft
lediglich in ihrem „Anwendungsrahmen“, was bedeutet, dass ökonomische
Vernunft den Vollzug der Vernunft vor allem im Rahmen der Ökonomie
beleuchtet und reflektiert. In diesem Anwendungsfokus, in diesem spezifischen
Vollzugsrahmen kann sie sich nicht von der Vernunft an sich separieren,
sondern rekurriert auf sie. Die Referenz der ökonomischen Vernunft
bleibt die Vernunft an sich und diese Referenz kann durch nichts einge-
6 In dieser Betrachtung der Übergänge zwischen Rationalitäten kam der zentrale „Charakterzug“
der Welsch‘schen Vernunft zum Vorschein, mit dem Unterschied, dass
nicht spezifische Rationalitäten im Vordergrund standen.
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