TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

durch die Verdinglichung erzeugte Verkürzung von sinnlicher Erfahrung. 134
Gorz beschreibt das Rechnerische Kalkül als „Prototyp der verdinglichenden
Rationalisierung“ 135 und führt dessen Ursachen zurück auf den der Quantifizierung
anhängenden Selbstzweck:
„Seine Rechengröße ist die Arbeitsmenge pro Produkteinheit an sich, unter
Abstraktion vom (Er)Leben der Arbeit: vom Vergnügen oder Mißbehagen,
das mir diese Arbeit verschafft; von der Art der Anstrengung, die sie von mir
verlangt; von meiner affektiven und ästhetischen Beziehung zum produzierten
Gegenstand.“ 136
In der Abstraktion entfremdet sich das Individuum von den Inhalten der
Arbeit. Dieser Arbeitsinhalt setzt sich aus dem Inhalt des Produkts, dem
Inhalt der Tätigkeit und dem Inhalt des gesamten Erlebnisses zusammen.
Dabei sind diese unterschiedlichen Inhalte weder unabhängig voneinander
noch überschneidungsfrei und damit trennscharf fassbar. Diese Inhaltsdimensionen
werden nur dann ökonomisch relevant, wenn ihnen ein direkter
ökonomischer Bezug zum ökonomischen System nachgewiesen werden
kann. Den Nachweis erbringt die Ökonomie selbst. Wird bspw. festgestellt,
dass Gruppenerlebnisse zu einer höheren Produktivität führen, so besitzen
diese Gruppenerlebnisse direkte ökonomische Relevanz, werden übersetzt,
also mit Zahlen besetzt, und damit handhabbar für das Rechnerische Kalkül.
Im ökonomischen System werden auf diese Weise Sachverhalte, Bezüge und
auch Menschen inhaltlich rekonstruiert, was dazu führt, dass diese „Gegenstände“
auf ihre ökonomische Relevanz verkürzt werden und, solange diese
Relevanz die maßgebliche Bewertungsreferenz ist, verkürzt bleiben. 137 Horkheimer
stellt diese Dominanz bereits im Jahre 1947 fest:
134 Vgl. hierzu Horkheimer, M. (1967): Zur Kritik der instrumentellen Vernunft. Aus den
Vorträgen und Aufzeichnungen seit Kriegsende. Herausgegeben von Alfred Schmidt,
Frankfurt, S. 47ff.
135 Gorz (1998: 157).
136 Ebenda.
137 Dass die ökonomische Rekonstruktion den relevanten Bewertungsmaßstab in unserer
heutigen Gesellschaft darstellt, lässt keine Aussage über die Begründetheit und
Nachhaltigkeit dieser Rekonstruktion zu. Dies käme einem naturalistischem Fehlschluss
gleich. Der Begriff der „schöpferischen Zerstörung“, der den innovativen Geist
der Ökonomie zu charakterisieren versuchte, erscheint vor dem Hintergrund dieser
inhaltlichen Aushöhlung in neuem Licht. Vgl. hierzu Schumpeter, J.A. (1950): Kapitalismus,
Sozialismus und Demokratie, 2. erw. Aufl., München, S. 134ff.
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