TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

Die Vernunft der Ökonomie bezieht sich hier auf die Bereiche, in denen die
Ökonomie ökonomisch nicht erfolgreich ist. Die außerökonomischen Ansprüche
verlieren sich in Generalisierungen und emanzipieren sich damit
nicht aus ihrer eher symbolischen Rolle. Es scheint zudem für Stadermann
nur Stärkung oder Sturz in Frage zu kommen, was wirtschaftsethischen Ansätzen
nicht gerecht werden kann - doch vielleicht sind mit „Traumtänzer
und Phantasten“ gerade Wirtschaftsethiker gemeint? Unter diesen Voraussetzungen
ist eine über die ökonomische Rationalität hinausgehende Perspektive,
außer in den Vor- und Schlussbemerkungen, nicht zu entdecken.
Dies trifft sich somit auch nicht mit dem hier vertretenen Verständnis einer
Reflexion und ihren manifest-materialen Konsequenzen für den eigenen
Gegenstandsbereich.
Die Arbeit „Ökonomische Rationalität und gesellschaftliches System“ von
Jürgen Freimann liegt seit dem Jahre 1977 vor und ist in dieser Arbeit vor
allem zu Beginn in die Auseinandersetzung mit der ökonomischen Rationalität
eingeflossen. 29 Bei seiner Analyse der ökonomischen Rationalität identifiziert
Freimann, wie auch in dieser Arbeit, Defizite, wenn es darum geht,
das wirtschaftliche Handeln im gesellschaftlichen System zu reflektieren.
Während Freimann eine makrosoziale Ebene wählt und in Ansätzen die
unterschiedlichen systemischen Parameter und deren Auswirkungen erörtert,
geschieht dies in dieser Arbeit in Bezug auf den mikrosozialen Bereich,
auf das einzelne Individuum und dessen Lebenswelt. Zudem rekonstruiert
Freimann die ökonomische Rationalität als Handlungsrationalität und deckt
in einer gründlichen Aufarbeitung derselben die defizitären Momente auf.
Diese genaue Analyse hat in dem hier entwickelten Kontext geholfen, die
materiellen Ursachen der phänomenologischen Befunde detaillierter zu bestimmen,
obwohl der Schwerpunkt eher auf den darauf folgenden phänomenologischen
Bestimmungen lag. Freimann leistet eine Verbindung zwischen
wirtschaftlichem Denken und Handeln und den beide umgebenden
makrosozialen Bedingungen, die in einem reziproken Beeinflussungsverhältnis
zueinander stehen. Er kann auf diese Weise aufzeigen, wie eine
Erweiterung der ökonomischen Rationalität zu denken ist, die sich auch aus
den gesellschaftlichen und systemischen Bedingungen herauslösen kann.
Liegt bei ihm der Fokus auf dieser Verbindung, so liegt er in diesem Kontext
29 Vgl. hierzu vor allem Abschn. 1.2.
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