TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

In diesem Argumentationskontext kann diese Charakteristik der IuK-Technologien
nicht explizit behandelt werden; sie weist keinen direkten Bezug zu
der ökonomischen Rationalität auf. Auch wenn die Technologie und die
Ökonomie in vielfältiger Weise miteinander verflochten sind115, z. B. durch
die Doppelrolle der Wirtschaft als zentraler Anbieter und Nachfrager der
Technologie, so erscheinen die Bezüge aus der hier entwickelten Perspektive
zu ungenau bzw. zu komplex. Ein direkter Bezug besteht jedoch dort, wo die
IuK-Technologien quasi als „Medium“ ökonomischer Rationalität fungieren.
Diese Rolle der IuK-Technologien wird vor allem zwischen Lebens- und
Arbeitswelt deutlich. Hier stellt sich die Frage nach dem Einfluss der Ökonomie
auf die lebensweltlichen Bezüge durch die neuartigen Möglichkeiten
auf völlig neuartige Weise. Dies sei im Folgenden durch die Darstellung der
Analyse von Voß verdeutlicht. 116
2.4 Exkurs: Die Entgrenzung von Lebens- und Arbeitswelt
Die Untersuchung von Günther Voß stellt die konkrete Arbeitssituation vornehmlich
in den Kontext der technologischen Veränderungen. Ähnlich wie
die bereits skizzierte Analyse von Richard Sennett stellt Voß eine Erosion der
Grenzen fest, die insbesondere durch die neuen IuK-Technologien hervorgerufen
wird. Raum und Zeit scheinen relativiert zu sein, Lebensbereiche
werden in ihren Konturen verwischt. Im Vergleich zu Sennetts Analysen
geht es hier vorerst jedoch um die materiellen Grenzen, um die materiellen
Bedingungen der Arbeit. Zum Teil ergeben sich die immateriellen Grenz-
sche Utopie oder Chance für eine demokratische Gesellschaft mündiger Bürger? Beiträge
und Berichte des Instituts für Wirtschaftsethik, Nr. 93, St. Gallen. Vgl. auch die
Beiträge bei Jones, S.G. [Hrsg.] (1995): CyberSociety: Computer-Mediated Communication
and Community, Thousand Oaks CA/London.
115 Bauman attestiert der Technologie, wie hier der Ökonomie, systemische Geschlossenheit:
„Die einzige Totalität, die Technologie systematisch konstruiert, reproduziert
und unverwundbar macht, ist die Totalität der Technologie selbst – Technologie als
ein geschlossenes System, das keine Fremdkörper in seinem Inneren duldet und alles
eifrig verschlingt und assimiliert, das sich auf sein Territorium verirrt. Technologie ist
das einzig wahre Un-teilbare (Individuum). Ihre Herrschaft kann nur ungeteilt und
ausnahmslos sein. Menschen sind da ganz gewiß nicht ausgenommen.“ (Bauman
1995: 292). Es zeigt sich hier eine rationale, formal-methodische Ähnlichkeit zwischen
der Technologie und der Ökonomie.
116 Vgl. Voß, G.G. (1998): Die Entgrenzung von Arbeit und Arbeitskraft – Eine subjektorientierte
Interpretation des Wandels der Arbeit, Sonderdruck aus: Mitteilungen aus
der Arbeitsmarkt- und Berufsforschung, 31. Jg., S. 473-487.
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