TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

nicht schon immer eine systemäquivalente Umdeutung erfahren. 195 Den
organisatorischen Kern stellt bei Kirsch die Konzeption der „evolutionsfähigen
Unternehmung“ dar. 196 Bei dieser evolutionsfähigen Unternehmung
steht das Bestreben im Vordergrund, „einen Fortschritt in der Befriedigung
der Bedürfnisse und Interessen der vom Handeln der Organisation direkt
oder indirekt Betroffenen zu erzielen“ 197. Diesen Zielpunkt bezeichnet Kirsch
als Fortschrittsmodell. 198 Bevor ein Unternehmen diese Stufe erreicht, „überwindet“
es das Instrumentalmodell, in dem die Unternehmung „in allererster
Linie als Instrument zur Durchsetzung von Interessen der primären Nutznießer“
interpretiert wird. Die mittlere Stufe stellt das Überlebensmodell dar,
das primär darauf ausgerichtet ist, angesichts aller Veränderungen innerhalb
und außerhalb der Unternehmung den eigenen Bestand zu sichern. Der
Zielpunkt dieser Höherentwicklung der Rationalität der Unternehmung
generiert und reproduziert die Fähigkeiten der Unternehmung, stellt also
deren rationalen Bezugsrahmen, deren Referenz dar. 199
Die evolutionsfähige Unternehmung und ihre Ko-Evolution wird in der hier
entwickelten Konzeption durch den Wechsel zwischen Routine und Flexi-
195 Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Unternehmung sich vollständig nach dem richtet,
was die Umwelt, und damit nämlich auch der Markt, vorgibt; dies käme einem Sachzwang
gleich.
196 Wiesmann (1989: 259ff.) sieht enge Verbindungen zwischen der Kirsch’schen Position
und der Position von Welsch, wenn man das Konzept der evolutionsfähigen Unternehmung
betrachtet. Insbesondere die Komplementarität von prinzipieller und okkasioneller
Rationalität, die sich an Spinner anlehnt, entspricht im Welsch’schen System
der Komplementarität von Moderne und Postmoderne. Allerdings bleibt die Analyse
von Wiesmann in ihren Analogien zu ungenau.
197 Kirsch (1997: 653).
198 Das Fortschrittsmodell kann aus der expliziten Betrachtung organisatorischer Fähigkeiten
als kontrafaktisches Modell rekonstruiert werden, da die Feststellung der
Fähigkeit stark beobachterabhängig ist. Schreiner (1998: 240ff.) resümiert vor dem
Hintergrund einer Fähigkeitenbetrachtung, dass es adäquater erscheint, von einer
fortschritssbewussten, anstatt von einer fortschrittsfähigen Unternehmung zu sprechen.
Dies zollt nicht nur dem Ansatz eines gemäßigten Voluntarismus Tribut, sondern
verdeutlicht auch die konsequent postmoderne Rekonstruktion der Moderne.
199 Vgl. hierzu auch Bretz (1988: 321ff.). Unter dem Begriff der „Kultivierung der Intuition“
verbindet Bretz die Sinnmodelle und deren Dynamik mit einer Betrachtung von
linksseitiger (prinzipieller) und rechtsseitiger (okkasioneller) Rationalität und knüpft
damit u. a. auch an die Doppelvernunft nach Spinner (1994) an. Bretz zeigt zudem
auf, in welcher Weise sich in der Höherentwicklung der Unternehmung die Art der
Austauschprozesse und die Komplexitätshandhabungsstrategien ändern und inwieweit
diese wiederum mit der prinzipiellen und okkasionellen Vernunft in Verbindung
stehen. Vgl. insbesondere die graphische Darstellung bei Bretz (1988: 333).
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