TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

nal-strukturellen Semantik der Paradigmen, dass sich unterschiedliche Paradigmen
gleichzeitig entwickeln und in reziprokem Miteinander parallel
weiterentwickeln und ausdifferenzieren. 143 Hierbei ist notwendigerweise von
einem Konkurrenzverhalten auszugehen, welches alleinig die Substitution
des Konkurrenten anzustreben trachtet. Es ist auch ein produktives, den
Konkurrenten in seinem (inhaltlich wie strukturellem) Wert akzeptierendes
Verhalten denkbar.
Die relevante Forschergruppe kann sehr klein sein: Diese Welsch’sche Implikation
ergibt sich zwingend aus der vorherigen Annahme der synchronen Perspektive
in Bezug auf die Existenz und Wirksamkeit von Paradigmen. Wenn
nämlich von einer Synchronität ausgegangen wird, kann sich per definitionem
nicht die ganze scientific community der Rationalität in einem einzigen
Paradigma betätigen; dann wäre ein parallel existierendes Paradigma nicht
denkbar, weder theoretisch noch praktisch. So räumt auch Kuhn in seiner
tendenziell diachronen Perspektive ein, dass das entstehende Paradigma
nicht notwendigerweise vom gesamten wissenschaftlichen Stab mitgetragen
werden muss, um existent und wirksam zu sein. 144 Zum anderen ist diese
Annahme auch aus Sicht des rational-strukturellen Verständnisses von Paradigmen
von Bedeutung. Wäre nämlich ein exemplarisches Verständnis
dominant, dann ist die Annahme einer partiellen Akzeptanz im relevanten
Rationalitätsbereich nicht sonderlich erwähnenswert. Denn ein situatives
Anwendungsmuster ist in Bezug auf deren Promotoren fast gar nicht anders
als partiell denkbar. Die Situationsabhängigkeit - und damit deren stark
kurzfristiger Charakter - ist im Ganzen nicht operationalisierbar. Insofern ist
die Annahme und das Vertreten der These einer nur partiellen Unterstützung
eines Paradigmas durch eine der vielen Forschergruppen eine zentrale
Annahme, welche den pluralen und synchronen Gedanken postmoderner
Strukturauffassung in die Diskussion hineinträgt.
Die rational-strukturelle Bedeutung der Paradigmen tritt gegenüber der exemplarischen
in den Vordergrund: Wie bereits angedeutet, ist nach Welsch ein Para-
143 Siehe hierzu insbesondere die Beschreibung der Verhältnisse der Paradigmen zueinander
bei Welsch (1996: 562ff.). In dieser Darstellung wird die Charakteristik des Miteinander
deutlich vermittelt. Es entsteht aufgrund der Paradigmenpluralisierung
rationale Unordentlichkeit nicht nur binnensektoriell, also innerhalb eines Rationalitätsbereichs,
sondern vor allem auch transsektoriell; diese Beobachtung trifft Welsch in
Bezug auf den Verflechtungsbefund der unterschiedlichen Diskursarten. Vgl. hierzu
nochmals Abschn. 6.1.2.
144 Vgl. Kuhn (1979: 205).
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