TRANSVERSALE WIRTSCHAFTSETHIK - Universität St.Gallen

digma mehr als nur eine exemplarische Anwendung, mehr als eine konkrete
Problemlösung. Wie zuvor schon ausgeführt, ergäbe sich ein methodisches
Problem der Subsumption dieser exemplarischen Bedeutung unter die rational-strukturelle
Semantik. Ein gleichzeitiges Bestehen dieser Interpretationen
nebeneinander ist somit nach Welsch nicht vertretbar. Die Kuhnsche Konzeption
scheint den Welsch’schen Schritt schon vorzuzeichnen, indem sie die
„Musterbeispiele“ nicht autoritativ, sondern pragmatisch versteht145, jedoch
ist auch die Welsch‘sche Fokussierung auf die rein rationale Struktur des
Paradigmas nur bedingt nachvollziehbar. Führte man sich vor Augen, in
welchem Maße „Musterbeispiele“, also herausragende, die scientific community
erschütternde wissenschaftliche Forschungsarbeiten dazu führen können,
einen Richtungswechsel des weiteren wissenschaftlichen Progresses
tatsächlich herbeizuführen, dann stellen diese Impulse ein wichtiges und
wirksames Komplement zu den strukturellen Verschiebungen dar. 146
Bei Welsch tritt das Paradigma als Ergebnis des zweiten Pluralisierungsschrittes
neben die Rationalitäten und ist in der Lage, deren Prozesse und
Entwicklungen näher zu beschreiben und zu differenzieren. Durch ein solches
Paradigmen-Verständnis kristallisiert sich zunehmend deren zentrale
Relevanz für die Welsch’sche Konzeption heraus. Sie sind die Vehikel der
Transversalität, sie sind die aktionalen Parameter.
7.1.2 Exkurs: Die Überwindung des Trennungstheorems des Rationalismus
Im Folgenden wird das Trennungstheorem des Rationalismus im Ansatz von
Welsch reflektiert. Vor diesem Hintergrund wird die Position einer Transversalität
deutlicher.
(Descartes)
Descartes begann, die verknüpfte Realität platonischer und aristotelischer
Beschreibungen aufzubrechen. 147 Die Antike hatte es noch als eine der höchsten
Errungenschaften eines Philosophen angesehen, wenn dieser in der Lage
145 Vgl. hierzu Welsch (1996: 546; Fußnote 13).
146 Es sind bspw. in Abschnitt 5.2 u. a. die Arbeiten zu Autopoiese und Selbstorganisation
aufgeführt worden. In diesem Zusammenhang wurde auch die Bedeutung von
sogenannten „Bifurkationen“ in systemischer Entwicklung herausgestellt. In diesen,
über das System, hier also Rationalitätsbereich, hinausweisenden Impulsen kommt
ein Element des Übergangs zum Ausdruck, welches nach Meinung des Verfassers
konstitutive Funktion annehmen kann.
147 Vgl. auch hierzu u. a. die Darstellung bei Welsch (1996: 766ff.).
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