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estimando que la necesidad rebasa los límites del derecho positivo,
creando un criterio extrajurídico al negar toda validez al ordenamiento
positivo.
b)Cabe mencionar, dentro de una orientación subjetiva, la teoría de la
violencia o coacción moral, acogida principalmente por FEUERBACH
y FILIANGIERI, la cual pretende fundamentar el estado de necesidad
en la coacción que sobre la voluntad del hombre produce la amenaza
del mal actual o inminente.
Las leyes, argumentan FILIABGIERI, no pueden sancionar a
quienes no llegan al heroísmo, a pesar de su pretensión de inspirar la
perfección moral. 6 FEUERBACH, apoyándose en KANT, considera a
la necesidad como el origen de una coacción de naturaleza irresistible,
impulsora del hombre para realizar el acto ofensivo al bien ajeno.
Justificase el resultado a virtud de que el autor fue constreñido por la
propia necesidad, constitutiva de una fuerza irresistible, de tal manera
que al ac-
________
3
José AlMARAZ, Tratado, II, P. 547.
4
Federico PUIG PEÑA, Derecho Penal, I, p. 407, Madrid, 1955.
5 a Derecho penal Mexicano, II, p. 86, Robredo, 3 edición, México, 1950.
6
Cit. por PUIG PEÑA, ob. cit., I, p. 410.
EL ESTADO DE NECESIDAD 385
tuarar no tuvo libertad de escoger libremente su proceder, faltando la
posibilidad de elección. esta fundamentación, opina ALMARAZ,
confunde el estado de necesidad con la coacción, tratándose de
cuestiones diversas, pues en ésta el sujeto se ve obligado a obrar sin
tener otro camino que el seguido, en tanto en la necesidad puede
abstenerse de seguir ese único camino y sacrificar el bien amenazado,
ya por respeto a la ley o al derecho de otro. 7
c)Otra teoría, estima inútil la represión del mal causado bajo el
estado de necesidad, considerando que el hombre, al actuar, se ve
obligado, para evitar un mal de carácter inmediato, a causar daño a
otro bien ajeno, sin que al hacerlo se vea intimidado por la amenaza de
la pena, la cual constituye un mal remoto. en esa virtud, no existe
utilidad práctica en la represión, pues la sanción no cumple su
finalidad y la pena, resultando inútil, es injustificable. 8 SOLER
encuentra el origen de este criterio en Manuel KANT (Apéndice a la
Introducción al Derecho. Jus necesitatis), para quien la necesidad en
forma alguna hace legal lo injusto, pero el mal inseguro, representado
por la amenaza de la pena, carece de poder intimidatorio para el que
sufre un peligro inmediato constitutivo de un mal seguro, en esas
condiciones, el sujeto siempre desobedecería y ello que no hace, a
quien obra en estado de necesidad, inocente del mal causado, sí lo hace
impune por no poderse mantener una sanción que en ningún caso sería
justificada. 9
d)Los juristas alemanes han acudido al principio de la valuación de
los bienes jurídicos, como razón de la exclusión de la antijuridicidad
en el estado de necesidad, precisando el ámbito de éste, como causa