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PENAL MEXICANO - Index of /prueba/descargas

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CAPÍTULO III<br />

HISTORIA DEL DERECHO <strong>PENAL</strong><br />

SUMARIO<br />

1. La venganza privada.—2. La venganza divina.—3. El Derecho<br />

griego.—4. El Derecho romano.—5. La venganza pública.—6. El<br />

periodo humanitario.—7. El periodo científico.––8. La Escuela<br />

Clásica.–9. La Escuela Positiva.–10. Otras Escuelas<br />

1. LA VENGANZA PRIVADA<br />

El progreso de la función represiva, cuestión que se ha pretendido<br />

identifica r con la evolución de las ideas penales, presenta diversos<br />

matices según el pueblo a estudio. Ni en todas las sociedades ha sido<br />

igual, ni tampoco ha sucedido, con normal tránsito, en las diversas épocas.<br />

En los tiempos más remotos la pena surgió como una venganza del<br />

grupo, reflejando el instinto de conservación del mismo. La expulsión del<br />

delincuente se consideró el castigo más grave que podía imponerse, pr<br />

colocar al infractor en situación de absoluto abandono y convertirlo en<br />

propicia víctima, por su desamparo, de agresiones provenientes de<br />

miembros de su propio grupo o de elementos extraños a éste. La<br />

expulsión, que en un principio se practicó para evitar la venganza del<br />

grupo a que pertenecía el <strong>of</strong>endido, evitando así la guerra entre las tribus,<br />

se extendió para sancionar hechos violentos y de sangre cometidos por un<br />

miembro del conglomerado contra otro perteneciente al mismo.<br />

Para PESSINA, la primera reacción que se despierta en la conciencia<br />

de las primitivas colectividades, al constatar la atrocidad de los grandes<br />

crímenes, es la de descompuesta ira desencadenadora del furor popular<br />

contra el delincuente, irritación que revela en forma sumaria un fondo de<br />

verdad de la justicia penal, pero que reviste caracteres de pasión,<br />

constituyendo una venganza colectiva. “Quien rompe la paz, pierde la<br />

guerra. El individuo que lesiona, hiere o mata a otro, no tiene derecho a la<br />

protección común, pierde la paz y contra él tienen

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