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2 Programa, pp. 81-82
LAS FORMAS DE LA CULPABILIDAD. LA CULPA 503
voluntaria de la diligencia necesaria para prever y prevenir un evento
penalmente antijurídico, posible, previsible y prevenible. 3
Dentro del mismo enfoque de la culpa, tomando como base la
previsibilidad, VON LISZT conjuga nuevos elementos para elaborar una
noción puramente formal de la misma al decir: "La culpa es, formalmente,
la no previsión del resultado previsible en el momento en que
tuvo lugar la manifestación de voluntad", agregando, para dar cima a
su pensamiento, que el resultado es previsible cuando el agente
hubiera podido y debido preverle, esto es, la previsibilidad fundamenta
formalmente la culpa cuando en el momento de la manifestación de
voluntad el sujeto no previo lo previsible teniendo la obligación de
prever ("El acto culposo es, por consiguiente, la causación voluntaria o
el no impedimento de un resultado no previsto, pero sí previsible").
Para el autor alemán, el concepto de la culpa requiere:
l ° Falta de precaución en la manifestación de la voluntad, consistiendo
en el desprecio del cuidado requerido por el orden jurídico y
exigido por el estado de las circunstancias, de lo cual deduce que la
falta de atención en el cumplimiento de lo debido constituye una falta
de voluntad.
2 Q Falta de previsión del agente, cuando le era posible prever el
resultado. "En la apreciación de este problema debe tomarse como
base las facultades mentales del agente, en general y en el momento
del acto (agitación, embriaguez), y su mayor o menor perspicacia. La
medida aquí es subjetiva, especial. Lo que está aquí en cuestión es la
capacidad mental individual. Si ésta se afirma, la falta de previsión sé
presenta entonces como una falta de inteligencia".
3 Q Falta de sentido, pues el contenido material de la culpa
consiste en la ausencia de reconocimiento del agente, siendo posible
hacerlo, de la significación antisocial del acto, a causa de su
indiferencia frente a las exigencias de la vida social". 4
b) Teoría de la imprudencia o negligencia. Sostenida
principalmente por J. HAUS, hace radicar la culpa en la negligencia
ocasionada por la ausencia de voluntad de evitar lo dañoso a los
intereses públicos o privados. "Se pueden, por tanto, llamar no
intencionales o cometidos por simple culpa. Se llaman también
involuntarios porque aun cuando el delincuente había querido la causa,
no ha querido el evento que debía prever o prevenir". 5
Por su parte SABATINI hace consistir la culpa en la comisión por
imprudencia o negligencia de un hecho, coincidente en sus elemen-
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3 Cfr. cita en MAGGIORE: Derecho Penal, I, p. 601, Bogotá, 1954.
ASÍIA.
4 Tratado de Derecho Penal, 11, pp. 431-432, 3 B edición, Madrid. Trad. Luis JIMÉNEZ DE