Vol. 2, Page 99 - Colegio de Capellanes de Venezuela

movimiento reformador, le dio forma al idioma y por tanto a la nacionalidad
alemana.[Vol. 2, Page 52]
Mientras Lutero estaba en el exilio, varios de sus colaboradores se ocuparon de
continuar la labor reformadora en Wittenberg. De ellos los dos más destacados eran
Carlstadt y Felipe Melanchthon, un joven profesor de griego, de temperamento muy
diferente al de Lutero pero convencido de las opiniones de su colega. Hasta entonces, la
reforma que Lutero preconizaba no había tomado forma concreta en la vida religiosa de
Wittenberg. Lutero era un hombre tan temeroso de Dios que había vacilado en dar los
pasos concretos que se seguían de su doctrina. Pero ahora, en ausencia suya, esos pasos
se siguieron rápidamente unos a otros. Muchos monjes y monjas dejaron sus monasterios
y se casaron. Se simplificó el culto, y se empezó a usar en él alemán en vez de latín. Se
abolieron las misas por los muertos. Se cancelaron los días de ayuno y abstinencia.
Melanchthon empezó a ofrecer la comunión en ambas especies —es decir, a darles el
cáliz a los laicos.
Al principio Lutero vio todo esto con agrado. Pero pronto comenzó a tener dudas
acerca de lo que estaba teniendo lugar en Wittenberg. Cuando Carlstadt y varios de sus
seguidores se dedicaron a derribar imágenes, Lutero les aconsejó moderación. Entonces
aparecieron en Wittenberg tres laicos procedentes de la vecina Zwickau, que decían ser
profetas.[Vol. 2, Page 53]
Según ellos, Dios les hablaba directamente, y no tenían necesidad de las Escrituras.
Melanchthon no sabía qué responder a tales pretensiones, y le pidió consejo al exiliado de
Wartburgo. Por fin Lutero decidió que lo que estaba en juego era nada menos que el
evangelio mismo, y regresó a Wittenberg. Antes de dar ese paso se lo hizo saber a
Federico el Sabio, aunque le dijo claramente que no esperaba su protección, sino que
confiaba únicamente en Dios, a cuyo servicio estaba.
Las circunstancias políticas
Aunque Lutero no era hombre que hiciera cálculos en ese sentido, el hecho es que la
razón por la que Federico pudo tenerlo escondido en el castillo de Wartburgo, y la razón
por la que después él mismo pudo regresar a Wittenberg sin ser encarcelado y muerto, era
la condición política del momento.
Carlos V estaba decidido a arrancar de raíz la “herejía” luterana. Pero por lo pronto se
veía amenazado por otros enemigos más poderosos. En medio de tales circunstancias, el
Emperador no podía permitirse el lujo de enemistar a sus súbditos alemanes a causa de
quien todavía le parecía ser un fraile testarudo.
El gran enemigo de Carlos V era Francisco I de Francia. Este rey, que al principio de
su reinado había sido sin lugar a dudas el monarca más poderoso de Europa, veía con
disgusto el creciente poder del Rey de España y Emperador de Alemania. Poco antes de
la dieta de Worms, los dos rivales habían chocado en Navarra. (Como veremos más
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