Informe sobre desarrollo humano para Mercosur 2009-2010 - OEI

Informe sobre desarrollo humano para Mercosur 2009-2010. Innovar para incluir: jóvenes y desarrollo humano
para tentar suerte dentro del propio estrato social,
con los puestos que les estarían de algún
modo destinados. En otras palabras, se busca
contar con herramientas para poder competir
horizontalmente y no quedar fuera: evitar la
exclusión y a lo sumo, una movilidad social de
tramo corto
Por otro lado, mientras el peso de la educación
como único acceso al mercado laboral
se refuerza, su rol como agente de socialización
cultural se diluye. En efecto, el creciente
acceso de los jóvenes de sectores populares a
la escuela media, ha sido tradicionalmente
evaluado en dos niveles: en cuanto a su ganancia
en términos de capacitación laboral, pero
también por la entrada a un mundo cultural
nuevo. Se afirmaba que tales eran los déficits
de capital cultural familiar, que sólo la escuela
podía ofrecer aquello que sus hogares carecían.
La preocupación por la “brecha digital” ha reforzado
esta mirada: las TIC brindarían nuevas
oportunidades para los más integrados, vedadas
para los sectores populares (OIT, 2002).
Aunque la brecha digital era importante
hasta una década atrás, hoy está disminuyendo.
El abaratamiento de las TIC y su extensión
a los hogares y los barrios de menores ingresos
ha reducido la brecha entre las generaciones
más jóvenes. Las TIC ya son parte del mundo
popular como forma de sociabilidad y acceso
al conocimiento. Como afirma una joven de
una comunidad de Rio de Janeiro, son una
“ventana al mundo” para algunos, que puede
ser más amplia y de mayor alcance que la escuela.
En consecuencia, se advierte una segunda
división: por un lado, la demanda al sistema
educativo que brinda las credenciales que darán
las oportunidades de inclusión, o de ascenso
social y, por otro lado, la constitución de un
universo cultural que se define, en casi todos
los sectores, por fuera de la escuela, más ligado
a los medios audiovisuales, a las nuevas tecnologías
y a distintas formas de expresividad.
3.2.1. Las múltiples
desigualdades
Todos los jóvenes tienen una visión global
del sistema educativo y cada estrato cuenta con
una clara conciencia del lugar que ocupa en él,
las falencias y virtudes de sus escuelas, aquellas
que están en mejor, o peor, posición relativa.
Este mapa educativo se proyecta al futuro: los
jóvenes vislumbran si podrán seguir estudios
superiores y en qué tipo de establecimiento.
Más adelante, con relación al mundo laboral,
perciben con bastante claridad a qué puestos
podrían aspirar y a cuáles no. Estas diferencias
educativas son, junto con la discriminación,
las formas en que se hace presente, para los
jóvenes del Mercosur y en particular para los
brasileños, la vivencia de la desigualdad y su
injusticia.
En términos generales, la conformidad con
la educación recibida –en el colegio o en la universidad–
aumenta con el nivel socioeconómico,
excepto en Paraguay, donde el descontento
es más generalizado.
Después, el acceso a computadoras que sirven
para bajar información, están todo el día, la
biblioteca. Los profesores tienen mucha experiencia,
entonces es como que fuera de lo que es
la materia en sí, nos hablan más de lo que es la
actualidad, y a mí me interesa.
(Buenos Aires, inclusión favorable 15—19)
Bárbada diz que gosta da onde estuda, que é um
colégio muito bom. Igor diz que gosta de onde
estuda e que é uma escola pequena. Caio diz que
o colégio onde estuda é muito bom. Bárbara diz
que se sente bem, que é bem tratada. Camila diz
que gosta dos professores e dos alunos. Bárbada
diz que gosta dos professores, eles “são ótimos”.
(Rio de Janeiro, inclusión favorable 15—19)
Los jóvenes en situación de inclusión desfavorable
están más disconformes. Critican los
planes de estudio, la infraestructura escolar,
la preparación de los profesores y el clima de
convivencia. Es el estrato que muestra mayor
descontento con la educación, muy por encima
de los grupos excluidos. Para éstos, el eje
de sus problemas educativos es otro: la inaccesibilidad,
la distancia, el abandono o la ajenidad.
Antes que el grado de conformidad, o
no, con la educación, sus dudas giran en torno
a la posibilidad de terminar sus estudios básicos
y obtener algún diploma. Es decir, no han
quedado fuera del incremento en la cobertura
educativa producido en sus países, pero se ubican
en “la frontera”, todavía no han sido incorporados
mayoritariamente al nivel educativo
medio y superior. Su vínculo con la educación
no es nulo, sino frágil: han logrado realizar algunos
tramos educativos, algunos consideran
que “con sacrificios se puede terminar”, aunque
tienen una mala opinión de sus escuelas. En
general, en algún momento han debido abandonar
la escuela, por la necesidad de trabajar,
por sentirse discriminados, por embarazos
adolescentes o por causas imprecisas. Los dos
testimonios incluidos a continuación, de inclusión
desfavorable en Salvador y de exclusión en
Buenos Aires, reflejan los diversos problemas
de cada estrato con respecto a la educación:
mientras los primeros se centran en la baja calidad
de la educación que les ha tocado, para
los segundos la deserción es lo central:
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