Informe sobre desarrollo humano para Mercosur 2009-2010 - OEI

Capítulo 5 | Juventud y espacio público: movilizaciones, identidades y una nueva plataforma cultural
propaganda, el mandado. Lo que los viejos no
pueden hacer. Pintar carteles. Y no te dan lugar
para los espacios de decisión, es una tarea
que como jóvenes tenemos que exigir y conquistar
pero que no te van a regalar”.
5.3.3. La ecología como
denominador común entre
las diferentes formas de
participación juvenil
La Encuesta IDHM revela que solamente
17% de los jóvenes consultados participan en
movimientos ecológicos. Sin embargo, cuando
se indaga cuál es la peor injusticia, el trato de
la sociedad hacia el medio ambiente se ubica
en segundo lugar (64%), superada sólo por la
forma en que la policía trata a los jóvenes.
Una explicación posible para esta distancia
podría radicar en el hecho de que la
sensibilidad hacia las causas ecológicas no se
traduce automáticamente en la participación
en grupos, redes y movimientos específicos
sobre este tema, sino que se trata de un tema
transversal que también motiva acciones individuales
y se hace presente en otros espacios
de organización. Es decir, la cuestión
ecológica no despierta el interés sólo de las
organizaciones ecologistas, sino también de
otros grupos juveniles. Para desarrollar mejor
este argumento se analizan tres ejemplos: dos
grupos específicamente ecologistas (La Red
de Juventud por el Medio Ambiente y la Sustentabilidad
de Brasil, y la Asamblea Juvenil
Ambiental de Gualeguaychú, Argentina) y
una asociación agrícola que opera con prácticas
agroecológicas (la Asociación de Agricultores
del Alto Paraná, de Paraguay).
La Red de Juventud por el Medio Ambiente
y la Sustentabilidad (REJUMA) fue creada
en 2003 en Brasil por jóvenes de entre 16 y
29 años interesados en la cuestión ambiental.
Promueve el intercambio de ideas, realidades
y experiencias relacionadas con las cuestiones
ambientales a través de Colectivos Juveniles
(CJ) distribuidos por todo el país. En estos grupos
se busca poner en práctica tres principios:
joven educa a joven; joven moviliza a joven; y
una generación aprende con la otra. Para ello
se ha construido un sitio en internet 17 que incluye
blogs y chats, una agenda de encuentros
y actividades, discusiones sobre políticas públicas
de la juventud, referencias bibliográficas
y videos para la educación ambiental. Actual-
17
http://www.rejuma.org.br
mente, la red ocupa una banca en el Consejo
Nacional de la Juventud 18 .
En otros casos, los sectores juveniles forman
parte de organizaciones ambientalistas
más amplias. Es el caso de la Asamblea Juvenil
Ambiental (ASA) de Gualeguaychú (Borzeze
y Luro, 2007). Las protestas comenzaron con
la instalación de Botnia –una fábrica de pulpa
de celulosa de capital finlandés– situada en
Fray Bentos, ciudad uruguaya ubicada en el Río
Uruguay, frente a la ciudad argentina de Gualeguaychú.
Las primeras manifestaciones contra
la instalación de la papelera fueron organizadas
por grupos ambientalistas uruguayos, y luego se
fueron sumando vecinos de Gualeguaychú. En
abril de 2005, los vecinos de Gualeguaychú, junto
a algunos uruguayos, promovieron un “abrazo”
al puente que une a ambas ciudades, que dio
inicio a la Asamblea Ciudadana Ambiental de
Gualeguaychú, que hasta hoy mantiene cortada
la ruta internacional. En noviembre de ese año
se formó la Asamblea Juvenil Ambiental (AJA),
que congrega a adolescentes y jóvenes provenientes
de sectores medios de la sociedad, en
su mayoría estudiantes que viven con sus padres.
Según Borzese y Luro (2007), los jóvenes
organizaron “actividades creativas, renovando
la lucha contra las papeleras, festivales de rock,
escraches 19 a funcionarios, repartieron volantes
y folletos, con la clara intención de instalar el
tema ambiental en la agenda pública”. A partir
del lenguaje y los códigos de su generación, los
jóvenes impulsan la protesta. Todos los años, en
noviembre, realizan “El grito Blanco”, día en el
cual se reúnen estudiantes de todos los colegios
vestidos con sus uniformes (guardapolvos). Con
el paso del tiempo, se han ido añadiendo otras
inquietudes ambientalistas, como el monocultivo
de soja o la basura de la ciudad.
El tercer ejemplo es el de la Asociación
de Agricultores del Alto Paraná (ASAGRA-
PA), de Paraguay, que nació en 1984 con el
apoyo de la Iglesia Católica y Luterana y que
hoy participa de diversas redes y alianzas
multisectoriales, tanto a nivel nacional como
internacional. Dentro de ASAGRAPA funciona
el Consejo Juvenil (CJR), cuya principal
demanda es la tierra. Un joven explica: “Para
nosotros la tierra es la madre (yvy sy) y ser
18
El Consejo Nacional de la Juventud (CONJUVE),
creado en 2005 e integrado por representantes gubernamentales
y de la sociedad civil, tiene como objetivo incidir
sobre el diseño, la implementación y la evaluación
de políticas públicas dirigidas hacia la juventud.
19
Se denomina escrache “a la movilización social que
busca dar visibilidad a la lucha que enarbola el movimiento,
denunciando a personas físicas y/o jurídicas
opuestas a sus consignas” (Fuente: Borseze y Luro,
2007).
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