Informe sobre desarrollo humano para Mercosur 2009-2010 - OEI

Informe sobre desarrollo humano para Mercosur 2009-2010. Innovar para incluir: jóvenes y desarrollo humano
campesino agricultor significa tener una profesión
maravillosa, es una profesión dinámica
que nosotros podemos desarrollar.” Según
Kretschmer y Caputo (2008), la lucha por la
tierra está relacionada también con los procesos
de utilización intensiva de capital en la
siembra de soja y la destrucción de la biodiversidad,
lo cual, de acuerdo a ASAGRAPA,
estaría en completa oposición con el concepto
de “tekoha” (en guaraní: nuestro territorio, lugar
de vida) y de “ñande reko” (nuestra manera
de ser) en la concepción campesina de “yvy
ñande sy” (la madre tierra). Para los líderes
juveniles, una de las tareas más importantes
es trabajar con los jóvenes como “sujetos de
cambio”. Según Kretschmer y Caputo (2008),
lo que diferencia la experiencia de estos jóvenes
con la de la generación adulta que luchó
por la tierra en la década de 1990 es que hoy
la demanda está basada en la agroecología.
Los propios jóvenes entrevistados por estos
autores reconocen que el modo de producción
agroecológico requiere de nuevos conocimientos
científicos, pero sus fundamentos
son los conocimientos básicos tradicionales
de la economía campesina (arandu ka´aty).
Los jóvenes admiten que se han perdido muchos
conocimientos y prácticas a consecuencia
de la agricultura comercial y la denominada
“revolución verde”, y que tienen grandes
dificultades para impulsar la agroecología.
Esta evaluación fue corroborada por el agrónomo
entrevistado en la investigación, quien
afirmó que son los jóvenes que convencen a
sus padres para que adopten prácticas innovadoras
que combinan conocimiento tradicional
con nuevos saberes científicos.
La experiencia de los jóvenes rurales del
Alto Paraná es una muestra de cómo la clásica
cuestión de la pequeña producción agrícola
frente a los procesos de concentración de la
tierra ha adquirido una nueva connotación de
defensa de la sustentabilidad ambiental, que
contribuye a acercar las agendas de jóvenes
rurales y urbanos. En los cuatro países existen
ejemplos de grupos juveniles que establecen
conexiones entre, por un lado, las demandas
de desconcentración de la propiedad de la tierra
y de políticas agrícolas eficaces y, por otro,
la creación de nuevas ocupaciones rurales no
agrícolas, la pluriactividad y la sustentabilidad
ambiental. Esto alimenta una paradoja: en un
contexto de migraciones masivas de los jóvenes
a la ciudad, las representaciones y prácticas
ecológicas refuerzan el valor positivo de
“permanecer en el campo”, que antes sólo se
percibía como un estancamiento. Mediante la
ecología, los jóvenes rurales se conectan con
las cuestiones de su tiempo.
La cuestión ecológica, en suma, es importante
para los jóvenes de hoy. Aunque los
adultos también han sido permeados por las
preocupaciones ambientales y las ideas ecológicas,
sus principales impulsores son los jóvenes.
Además de los grupos y redes que se definen
prioritariamente a partir de ideas ambientalistas
(Novaes, 2002 y Carvalho, 2004) 20 , casi no hay
organización juvenil –asociaciones estudiantiles,
juventudes partidarias y pastorales de la juventud
católica y evangélica– que no se vea en la
obligación de incluir un ítem ecológico en sus
proyectos, programas y agendas. De hecho, las
preocupaciones ambientales constituyen hoy un
campo que moviliza a la juventud. Esta movilización
puede centrarse en cuestiones concretas,
locales y puntuales, pero también hace que,
desde una perspectiva ecológica, individuos,
grupos y movimientos demanden cambios radicales,
tanto en el modelo de Estado como en
la pauta de desarrollo vigente.
Por supuesto, dentro de esta apelación
ecológica amplia conviven diferentes perspectivas.
Algunos grupos buscan cambiar los
hábitos cotidianos de consumo como forma
de incidir en las conductas sociales a través de
una especie de efecto de demostración; otros
grupos –definidos como ambientalistas– demandan
cambios específicos en la política ambiental,
mientras que otros –definidos como
ecologistas– impulsan transformaciones más
amplias y radicales en el modelo de desarrollo
económico. Hay, además, diferentes combinaciones
entre estos enfoques. Pero, más allá
de las diferencias, lo cierto es que las diversas
perspectivas generan una amplia convocatoria
juvenil, inyectando energía vital en las relaciones
de los jóvenes con el lugar en el que viven.
Las consignas ligadas a la ecología contribuyen
a articular cuestiones concretas e inmediatas
con cuestiones generales de la sociedad. Como
afirma Carvalho (2004), la ecología funciona
como un campo de ideas para la formación
de la identidad del joven, que ingresa en la esfera
pública y que puede compartir, en algún
nivel, un proyecto político de emancipación.
Por otro lado, en un contexto laboral de escasas
oportunidades, la cuestión ambiental abre
nuevas áreas de trabajo 21 .
20
Véase también la publicación de PNUMA/ Naciones
Unidas (2003), Geo-Juvenil para América Latina y el Caribe.
Abre tus ojos para el medio ambiente”, que describe
experiencias exitosas y se provee una lista de organizaciones
que promueven acciones juveniles en la región.
21
En Rio de Janeiro, jóvenes “barrenderos comunitarios”
proponen crear grupos de trabajo orientados a
la reeducación de los vecinos con el objetivo de evitar
la deforestación, los deslizamientos de tierra y el bloqueo
pluvial. De esta manera, antiguas cuestiones relacionadas
a la precariedad de la infraestructura urbana
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