Informe sobre desarrollo humano para Mercosur 2009-2010 - OEI
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Capítulo 3 | Hacia la búsqueda de un nuevo <strong>para</strong>digma: imaginario social y agencia<br />
—Va a cambiar la corrupción, la seguridad, la<br />
economía, la estabilidad.<br />
—Se deben mantener las costumbres y las tradiciones.<br />
Tomar tereré, la sopa <strong>para</strong>guaya, la<br />
chipa.<br />
(Asunción, inclusión desfavorable 15-19)<br />
En resumen, los jóvenes <strong>para</strong>guayos perciben<br />
una etapa de cambio y movilización de<br />
la que ellos no son protagonistas. Si bien esto<br />
genera resquemores, el optimismo frente al<br />
futuro muestra que este cambio es visto como<br />
la apertura de nuevas oportunidades por los<br />
sectores más empobrecidos y como una amenaza<br />
por los más altos, aun si <strong>para</strong> algunos el<br />
cambio político podría implicar también una<br />
mayor apertura económica y, por ende, nuevas<br />
oportunidades <strong>para</strong> su futuro.<br />
3.11.3. Argentina: el país que ya<br />
no es y el fin del mito igualitario<br />
Las opiniones de los jóvenes argentinos, de<br />
todos los estratos, <strong>sobre</strong> su sociedad son muy<br />
negativas, en particular <strong>sobre</strong> la inseguridad<br />
y la visión de clases y se advierten juicios con<br />
tintes estigmatizantes ¿Cómo entender estas<br />
percepciones? La hipótesis es que el incremento<br />
sostenido de la desigualdad genera temor<br />
al diferente y, por ende, supone una preocupación<br />
constante por la gestión de la distancia<br />
y la proximidad con la alteridad, dinámica en<br />
la cual se producen estereotipos, estigmas y<br />
prejuicios de clase, lo que da lugar a relaciones<br />
conflictivas y discriminación. En tal sentido,<br />
no se critica toda diferencia, por el contrario,<br />
se acepta la diversidad estética, sexual o religiosa.<br />
Dicha tolerancia de la diversidad coexiste<br />
en ciertos casos, con algunos rasgos de autoritarismo<br />
en aquellas desigualdades relativas a<br />
la superposición entre clase y amenaza, en particular<br />
dirigido a figuras urbanas que aparecen<br />
amenazantes (Chaves, 2005).<br />
En efecto, se observan algunos signos de<br />
una amalgama entre sectores excluidos y sectores<br />
peligrosos: el temor a los diferentes de<br />
estratos sociales más bajos, era una de las respuestas<br />
de los jóvenes de sectores altos y medios<br />
cuando se les preguntaba por los problemas<br />
actuales y que reflejaban cierta tendencia<br />
a culpar a los pobres por su situación y hasta<br />
señalar una frontera tenue entre situaciones<br />
de pobreza y proclividad al delito que sería<br />
importante que otras investigaciones futuras<br />
se encargasen de profundizar. Así se expresaba<br />
en un grupo <strong>sobre</strong> la situación social y los<br />
cambios deseables:<br />
—¿Qué cosas les gustaría que cambiaran?<br />
— Que no haya tanta gente en la calle.<br />
—¿Qué crees que se podría hacer al respecto?<br />
—Y, contención social.<br />
—El Estado, contenerlos, enseñarles que hay una<br />
buena vida, que se puede seguir adelante.<br />
—Sí, pero no dárselo de una forma fácil, a la<br />
gente que menos tiene se lo das así, y así tienen<br />
20 planes y se lo gastan todo en zapatillas de<br />
marca y después no tienen <strong>para</strong> comer. Yo creo<br />
que tendrían que invertir en puestos de trabajo<br />
y en educación, cobrar el plan porque si no me<br />
parece.<br />
—Yo creo, no quiero ser racista, pero yo creo que<br />
es una cuestión de mentalidad, trabajan, y por<br />
ahí lo que hacen es comprarse el mejor celular,<br />
las mejores zapatillas y no piensan en que tienen<br />
hijos chicos, que con esa plata los podrían mantener,<br />
tienen el mejor equipo de música, después<br />
no tienen <strong>para</strong> comer y salen a robar<br />
—Pero también es un tema mandarlos a estudiar,<br />
vos les decís acá está la escuela, y hay que<br />
ver si el que vive en la calle quiere mandar a su<br />
hijo a estudiar.<br />
(Buenos Aires, inclusión favorable 15-19)<br />
Es necesario volver a subrayarlo: los grupos<br />
focales no autorizan a generalizar a partir de<br />
sus resultados, pero es importante estar atento<br />
a ciertos “deslizamientos punitivos” que puedan<br />
estar generándose en algunos sectores<br />
sociales. No se trata sólo de un estrato social.<br />
Por su parte, los jóvenes de sectores populares<br />
apuntan a la inseguridad como un problema<br />
relevante, pero su temor se dirige tanto a eventuales<br />
victimarios como, al hostigamiento policial<br />
o por parte de guardias privados, en especial<br />
de lugares nocturnos. Por un lado, discuten<br />
<strong>sobre</strong> la relación entre droga y delito; por otro,<br />
en ciertos casos, se demandan cambios en las<br />
leyes, específicamente aquellas vinculadas con<br />
la minoridad y el delito.<br />
—Si uno no tiene <strong>para</strong> comer no vas a ir a robarle<br />
a alguien, vos vas y pedís, porque cuánta<br />
gente se sube a los colectivos pidiendo moneditas<br />
o dándote tarjetitas, no necesita robar. Y los que<br />
roban son los que se drogan, los que están drogados,<br />
los que se les terminó la droga y necesitan la<br />
plata seguir bancándose el vicio y pasa cualquiera<br />
y los roba. Es así. Porque una persona que no<br />
se droga, que está bien de la cabeza, consciente,<br />
no va a ir a robar, va a ir a pedir.<br />
(Buenos Aires, inclusión desfavorable 15-19)<br />
Para los sectores vulnerables y excluidos,<br />
la policía es la fuente principal de inseguridad.<br />
Por otro lado, no están ausentes en este<br />
sector social ciertos estereotipos negativos<br />
compartidos con los sectores medios y altos<br />
<strong>sobre</strong> los receptores de planes sociales. Este<br />
tema es relevante <strong>para</strong> pensar los criterios de<br />
distinción y diferenciación entre los incluidos<br />
desfavorables y los excluidos. Aunque en términos<br />
socioeconómicos quizás estén más cerca,<br />
se diferencian en cuanto al señalamiento de<br />
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