Islam dan Negara - Democracy Project

D e m o c r a c y P r o j e c t
pemimpin politik Idham Chalid, tampil sebagai tokoh yang tak kenal
lelah membawa organisasi itu sejalan dengan gagasan-gagasan
pokok intelektualisme Islam baru. Berkaitan dengan itu, dengan
dukungan para pemimpin NU yang terkenal seperti As’ad Syamsul
Arifin, 27 Ali Maksum dan Achmad Siddiq, tujuan utama Wahid
adalah mengembangkan gagasan tentang Islam Indonesia. Yaitu,
yang ia persepsikan sebagai “Islam yang lebih menekankan pada
integrasi nasional.” 28
Agar gagasan di atas dapat berjalan, ada dua masalah utama
yang harus dihadapi NU dan organisasi-organisasi sosial-kegamaan
Islam lain. Pertama, hubungan yang masih tidak baik antara
Islam dan ideologi negara (Pancasila) harus diatasi. Kedua, Islam
politik gaya lama harus ditransformasikan dari politik partisan
atau politik kepartaian ke dalam pendekatan yang lebih inklusif,
integratif dan beragam.
27 Belakangan, As’ad Syamsul Arifin, seorang kyai karismatik dari Pesantren Salafiyah
Syafiiyah di Jawa Timur, menarik dukungan yang semula sudah diberikannya kepada
Abdurrahman Wahid. Bahkan ia belakangan mengundurkan diri (mufâraqah) dari
kepemimpinan Abdurrahman Wahid. Kyai As’ad amat marah dengan beberapa gagasan
dan langkah Abdurrahman Wahid yang kontroversial, terutama menyangkut
(1) gagasannya mengenai kesebandingan sosio-kultural antara “al-salâm `alaykum”
dan “selamat pagi/siang/malam” dan (2) kesediaannya (terlepas dari posisinya sebagai
Ketua Umum NU) untuk menjadi seorang juri dalam festival film Indonesia.
Lihat, “Gus Dur Sam’an wa Tha’atan,” Aula, Oktober 1987, hh. 8-10 dan 11-17.
Lihat juga, “Saya akan Salat Sendiri,” Tempo, 2 Desember 1989, h. 31; dan “Kyai
As’ad: Saya tak Makmum kepada Imam yang Kentut,” Panji Masyarakat, 21-31 Desember
1989, h. 17.
28 Lihat, “NU: Menuju Islam Indonesia,” Tempo, 8 Desember 1984, h. 13. Untuk
paparan yang lebih jauh, lihat juga artikelnya, “The Nahdlatul Ulama and Islam
in Present Day Indonesia,” dalam Taufik Abdullah and Sharon Siddique (eds.),
Islam and Society in Southeast Asia, Singapore: Institute of Southeast Asian Studies,
1986, hh. 175-183.
— Islam dan Negara