Islam dan Negara - Democracy Project

D e m o c r a c y P r o j e c t
Tokoh-tokoh utama aliran ini tumbuh dari keluarga-keluarga Muslim
yang taat. Pemahaman mereka mengenai Islam dibentuk oleh
keterlibatan panjang mereka dalam berbagai lembaga pendidikan
Islam (misalnya pesantren, madrasah, IAIN, dan lain sebagainya). Sebagian
di antara mereka bahkan sempat bermukim di luar negeri, di
negara-negara Timur Tengah atau Barat, untuk lebih memperdalam
pengetahuan mereka mengenai Islam dan ilmu-ilmu sosial.
Pengalaman-pengalaman pendidikan inilah yang membentuk pengetahuan
mereka yang mendalam mengenai Islam dan ilmu-ilmu
sosial. Meskipun demikian, yang jauh lebih penting di sini adalah
kepeloporan mereka dalam pengetahuan keislaman, mencakup baik
Islam klasik maupun intelektualisme dan aktivisme Islam kontemporer.
Faktor terakhir inilah yang menjadi keuntungan komparatif
mereka dibandingkan dengan para pemikir dan aktivis politik
Muslim generasi sebelum mereka. 2
Pada tahun-tahun kemahasiswaan mereka, beberapa di antara
tokoh-tokoh ini merupakan pemimpin dan aktivis organisasiorganisasi
Islam penting seperti HMI dan PII. Mudah dipahami,
organisasi-organisasi mahasiswa inilah yang menjadi wahana pokok
perkenalan pertama mereka dengan masalah-masalah sosialpolitik
negara Indonesia. Lebih khusus lagi, organisasi-organisasi
tersebut menjadi jendela yang memberi mereka kesempatan untuk
menyaksikan secara lebih dekat aktivisme politik para intelektual
Muslim pendahulu mereka yang terlibat dalam diskursus Islam
politik di tanahair.
2 Untuk perbandingan bermanfaat, lihat kupasan menarik mengenai Mohammad
Natsir dan Nurcholish Madjid dalam M. Dawam Rahardjo, “Kenangan Reflektif
atas Mohammad Natsir (1908-1993),” Ulumul Qur’ân, No. 1, Vol. IV, 1993.,
hh. 20-24.
— Islam dan Negara