Islam dan Negara - Democracy Project

D e m o c r a c y P r o j e c t
“nasionalisme adalah keyakinan, kesadaran di kalangan rakyat,
bahwa mereka bersatu dalam satu kelompok, satu bangsa.” 34
Bagi seorang pemimpin dan aktivis Islam politik seperti Agus Salim,
pandangan ini mengangkat nasionalisme ke dalam posisi setara
dengan agama. Jika pandangan ini harus diikuti, tambahnya, maka
pandangan itu “memperbudak manusia untuk menjadi penyembah
tanahair.” Jika demikian, maka akibat-akibatnya akan sangat jauh.
Pandangan itu akan dapat, tulisnya, “mencairkan keyakinan tawhîd
seseorang dan akan mungkin mengurangi bakti seseorang kepada
Tuhan.” 35 Karena alasan itu, Agus Salim tegas menyatakan bahwa
nasionalisme harus diletakkan di bawah kerangka “pengabdian
kita kepada Allah.” Dan sejalan dengan itu, menurutnya, maka
prinsipnya haruslah Islam. 36
Ahmad Hassan, seorang pemimpin organisasi reformis Persatuan
Islam (Persis), 37 mengkritik nasionalisme sebagai sesuatu
yang berwatak chauvinistik. Menurutnya, posisi nasionalistik seperti
itu sebanding dengan pandangan-dunia orang-orang Arab mengenai
chauvinisme kesukuan (‘ashabiyah) sebelum datangnya Islam. Hal
ini dilarang dalam Islam, karena praktik itu akan menjadi dinding
pemisah antara kaum Muslim (yakni antara kaum Muslim di In-
Struggle for Indonesian Independence, Ithaca and London: Cornell University Press,
1969, h. 68.
34 Soekarno, Nationalism, Islam and Marxism, translated by Karel H. Warouw
and Peter D. Weldon, with an introduction by Ruth McVey, Ithaca: Modern Indonesian
Project, Southeast Asia Program, Cornell University, 1984, h. 39.
35 Deliar Noer, The Modernist Muslim Movement in Indonesia, hh. 253-257;
Bernhard Dahm, Sukarno and the Struggle for Indonesian Independence, h. 175.
36 Untuk paparan mengenai Persatuan Islam, lihat Howard Federspiel, Persatuan
Islam: Islamic Reform in Twentieth Century Indionesia, Ithaca: Modern Indonesian
Project, Southeast Asia Program, Cornell University, 1970.
37 Deliar Noer, The Modernist Muslim Movement in Indonesia, h. 259.
0 — Bahtiar Effendy