Islam dan Negara - Democracy Project

D e m o c r a c y P r o j e c t
suk kampanye global melawan terorisme yang dipimpin oleh AS,
Inggris dan Australia, peristiwa tersebut telah melahirkan dampak
tertentu tidak hanya terhadap gerakan syariah, tetapi juga terhadap
Islam politik secara umum. Meskipun hal itu mungkin tidak
akan berlangsung lama, peristiwa yang mengerikan tersebut telah
menempatkan Islam dalam posisi yang sangat sulit dan serbasalah.
Mengingat lemahnya posisi negara Indonesia, dan selama
kekuatan internasional tetap curiga terhadap Islam politik, maka
kemungkinan Islam politik akan berorientasi ke dalam—atau paling
jauh melunakkan retorika dan tujuannya. Fakta bahwa tidak
lama setelah meledaknya bom Bali, Lasykar Jihad secara sukarela
membubarkan dirinya dan FPI membekukan kegiatan mereka,
merupakan indikasi bahwa Islam politik berada dalam posisi yang
sangat sulit.
kesiMpulan:
Menuju akoModasi parsial islaM
Berdasarkan apa yang telah disajikan dengan panjang-lebar, sulit
untuk tidak melihat perkembangan Islam politik pada masa pasca-
Soeharto dari sudut pandang legalisme dan formalisme. Transformasi
intelektual yang terjadi antara dasawarsa 1970-an dan 1990-an
tampaknya telah kehilangan signifikansinya tatkala muncul kesan
bahwa Islam ideologis, simbolik dan formal tengah mendominasi
wacana baru tentang Islam politik Indonesia. Penggunaan Islam
sebagai asas partai, seruan untuk penerapan syariah Islam, upaya
untuk memasukkan Piagam Jakarta ke dalam konstitusi baru,
dan penentangan terhadap pencalonan Megawati pada 1999
yang didasarkan atas argumen keagamaan bahwa laki-laki harus
— Islam dan Negara