Islam dan Negara - Democracy Project

D e m o c r a c y P r o j e c t
Selebihnya, beberapa asumsi pokok akan melandasi respons
terhadap pertanyaan di atas:
Pertama, masalah hubungan politik antara Islam dan negara
muncul dan berkembang dari pandangan-pandangan yang berbeda
di kalangan para pendiri republik ini mengenai bagaimanakah
Indonesia yang dicita-citakan itu. Ini masalah yang berakar pada
sejarah.
Kedua, hubungan politik antara Islam dan negara-bangsa
yang tidak mesra tidak muncul dari doktrin Islam itu sendiri,
melainkan dari bagaimana Islam diartikulasikan secara sosio-kultural,
ekonomis dan politis di Indonesia. Pandangan mengenai
Islam yang legalistik dan formalistik, karena kecenderungan eksklusifnya,
tampak memancing munculnya ketegangan-ketegangan
dalam sebuah masyarakat yang secara sosial-keagamaan dan
kultural bersifat heterogen. Pada sisi lain, apa yang dapat disebut
sebagai pandangan mengenai Islam yang substansialistik—yakni
yang menomorsatukan keadilan, kesamaan, partisipasi dan musyawarah—dapat
memberi landasan yang penting bagi pengembangan
sintesis yang pas antara Islam dan negara, dalam rangka
membentuk kembali hubungan politik keduanya.
pendekatan studi
Studi ini akan menggunakan pendekatan historis dan hermeneutis
atau interpretatif. Pertama-tama, saya berharap dapat mengungkap
rincian historis masalah ini dan kemudian menafsirkannya dalam
kerangka teori yang digunakan dalam studi ini. Dan berdasarkan
proposisi-proposisi yang baru saja dikemukakan, menjadi jelas
bahwa komitmen intelektual dan posisi praktis para aktivis politik
— Bahtiar Effendy