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Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 23.pdf - Bibliotheca ...

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FAL<br />

fu chiamata Tripode, come notò il<br />

Marlene, de antiq. rìlib. lib. 1, cap.<br />

4, citando un rituale mss. <strong>di</strong> s.<br />

Martino <strong>di</strong> Tours, dove si fa men-<br />

zione della processione usala nel-<br />

l'andare a cantar l' evangelio, con<br />

queste parole : Post clericulos vadunt<br />

duo acolithi curii incenso post<br />

illuni qui portat Tripo<strong>di</strong>um. Ma lo<br />

slesso Marlene confessa d' ignorare<br />

il significato della voce Tripo<strong>di</strong>um,<br />

ed aggiunge che non sapevasi neppure<br />

dai canonici della chiesa <strong>di</strong><br />

s. Martino, siccome rito abolito.<br />

Leone Marsicano, nelle Cronache <strong>di</strong><br />

Monte Cassino, lib. II, cap. 10*2,<br />

racconta che tra le suppellettili del<br />

monislero, numeravano , Tripodeni<br />

argenteum deauratuni, e si arguisce<br />

non poter essere stalo altro che<br />

la se<strong>di</strong>a ove sedeva l'abbate quando<br />

celebrava solennemente. Severo<br />

Sulpizio, nel secondo <strong>di</strong>alogo delle<br />

virtù <strong>di</strong> s. Martino, cap. I , scris-<br />

se : S. Marlinum in secretano se-<br />

dere consuevisse in sellula rusticana,<br />

ut est in usibus servulorum,<br />

quas nos rustici galli Tripetios.<br />

Vos scholastici aut certe qui de<br />

Graecia estis Tripodes noncupatis.<br />

Valerio Chimentelli poi , nel suo<br />

libro intitolato Marmor Pisanum<br />

de honore Biselii, cap. 11, fu <strong>di</strong><br />

parere, che il fal<strong>di</strong>storio sia lo stes-<br />

so che la se<strong>di</strong>a antica della Curu-<br />

le perchè si poneva sopra i carri,<br />

ed era se<strong>di</strong>a bassa e pieghevole<br />

non che senza appoggio, onde facilmente<br />

si poteva trasferire da un<br />

luogo all'altro; ne senza fondamen-<br />

to si può congetturare, che la se<strong>di</strong>a<br />

che anticamente portavasi dove<br />

il Pontefice andava per celebiare<br />

fosse <strong>di</strong> simile forma : dappoiché<br />

nel rituale pubblicalo nel i56i<br />

da Giorgio Cassandro, al § 3, par-<br />

landosi degli ornamenti pontificii<br />

,<br />

FAL i3<br />

adoperali dal Papa nella basthca<br />

laleranense nel giorno <strong>di</strong> Pasqua,<br />

ove si trasferiva a cavallo dal pa-<br />

lazzo vaticano, si <strong>di</strong>ce : Scllam au-<br />

teni Pontificis cuhicularius laicns<br />

procedens deportai, ut parata sii<br />

dum in sacrarium venit. Della qua-<br />

le se<strong>di</strong>a si serviva il Papa nella sa-<br />

grestia, mentre si vestiva delle ve-<br />

sti sagre, ed è probabile che fosse<br />

della forma del fal<strong>di</strong>storio pieghe-<br />

vole e leggera, mentre un sol mi-<br />

nistro dello cubiculario doveva por-<br />

tarla nel viaggio assai lungo, cioè<br />

dal Vaticano alla basilica lalera-<br />

nense. Anzi neir or<strong>di</strong>ne XV del-<br />

l'antico rituale della chiesa <strong>di</strong> s.<br />

Martino, si <strong>di</strong>ce che il portare la<br />

se<strong>di</strong>a, ove doveva sedere il vesco-<br />

vo, era uffizio d'un sud<strong>di</strong>acono , e<br />

della se<strong>di</strong>a si nomina Trìpode. Da<br />

tutti questi <strong>di</strong>fferenti nomi co' qua-<br />

li si trova in<strong>di</strong>cata la se<strong>di</strong>a porta-<br />

tile, nasce dubbio circa la veia forma<br />

<strong>di</strong> essa, poiché <strong>di</strong>cendosi Tripode,<br />

viene in<strong>di</strong>cato che fosse <strong>di</strong><br />

tre pie<strong>di</strong>, com'erano gli antichi al-<br />

tari de' gentili, né cos'i como<strong>di</strong> po-<br />

tevano essere pei vescovi , i qunli<br />

sedevano in essi; oltre che in tulle<br />

le medaglie e marmi antichi si vedono<br />

le se<strong>di</strong>e, principalmente quel-<br />

le dette curulij composte con quat-<br />

tro pie<strong>di</strong>, come ora sono i fal<strong>di</strong>-<br />

stori. La se<strong>di</strong>a curule era una se-<br />

<strong>di</strong>a quadrata <strong>di</strong> avorio senza spal-<br />

liera, e serviva d' insegna del con-<br />

solato. Il Sarnelli, loco citalo, <strong>di</strong>-<br />

ce che <strong>di</strong> questa se<strong>di</strong>a si valevano<br />

anticamente i vescovi, che avevano<br />

il trono nella tribuna , ed avanti<br />

<strong>di</strong> loro l'altare, perchè allora per<br />

pre<strong>di</strong>care mettevano il fal<strong>di</strong>storio<br />

nel supremo scalino dell'aliare. / .<br />

Se<strong>di</strong>e.<br />

La forma dei fal<strong>di</strong>stori, <strong>di</strong>ce il<br />

Bonanni, trovasi prescritta dal

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