Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 23.pdf - Bibliotheca ...

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tande. I calzoni sono quella parte
del vestito, che cuopre dalla cin-
tura al ginocchio, onde è divìsa in
due parti, benché anco ad un sol
pezzo dicasi calzone, in latino femoralia.
Le mutande sono piccole
brache (quella parte di vestimen-
la, che cuopre dalla cintura fino
al ginocchio, in latino femoralia,
fenwialia)y o sia que' calzoni stretti,
fatti di tela, che si portano di sotto,
e si usano in particolare da
chi va a bagnarsi, in latino siibli-
gaculuni. Pompeo Sarnelli nelle
sue Lettere ecclesiastiche, due ne
ha scritte sui femorali : la prima
nel tom. Ili, lett. XXVIII, De' femorali
delV antico Pontefice, e se
loro corrispondono i sandali de vescovij
la seconda nel tom. VII,
lett. XXXIV , DeW uso de femo-
rali.
Si dicono feminalia e feniora-
lia, perchè femina sono le parti
interiori, e femora le esteriori. Co-
si il Sarnelli, appoggiato all'autorità
di PHnio, che nel hbro
XXVIII scrisse: femina atteri, adunque
equitatu, noluni est. Il Signore
ordinò ai sacerdoti questa
sorte di vestimenta, acciocché se
avvenuto fosse , che il sacerdote
neir uccidere ed offrire le vittime,
cadesse, e se gli rivoltasse la tuni-
ca di lino, non si vedessero le pudenda
contro la riverenza e decenza
sacerdotale; e perciò comandò
pure che il sacerdote non salisse
all'altare per gli scalini. Erano i
femorali di bisso, e ritorto, e si
distendevano dai lombi sino al ginocchio;
e perciò non si fa men-
zione di Calze (P^edi), si ritiene
che i sacerdoti non ne portassero,
ma facessero il loro ministero coi
piedi nudi. S. Girolamo parla dei
femorali, e l'Esodo ai cap. 20, 26,
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29 e 3o, chiamando iniquità la
disubbiJienza contro il precetto del-
l'uso de' femorali : qual sia questa
iniquità la riferisce S.Tommaso i,
2, qu. 102, art. 4 ^^^ 7* Laonde
il Sarnelli dice che i femorali sono
le nostre mutande, che appunto
coprono le vergogne all' ignudo
essendo di parere che coloro che
vestivano di lungo, come i sacer-
doti dell'antica legge, non usassero
né calzoni, né mutande, e però ne
fosse a' medesimi prescritto 1' uso ;
dappoiché gli ebrei che usavano
vesti lunghe, ed in paesi tempe-
rati, non adoperavano tali vestimenta
, come consta dal fatto di
Noè, che avendogli Cam rimossa la
veste mentre dormiva, comparve
nudo. Annone re degli ammoniti
insultò gli ambasciatori di Davidde,
col fargli ingiuriosamente tagliare
le vesti eoruni medias, usque ad
nateSj esponendo la nudità delle
loro segrete parti del corpo alla
vista di tutti, non essendo allora
in uso altre vesti che la tonaca ed
il mantello, senza portarsi sotto né
mutande, né calzoni, come ha poi
introdotto la decenza e la necessità.
Né dice il contrario Geremia,
al capo 1 3 , 1 1 : Sicut adhaeret
lunihare ad lumhos viri, sic agglu-
tinavi mihi omnem domum Israel.
Non parla qui il profeta né delle
mutande, né de' calzoni, ma del
costume di quelli che per lavarsi
ne' fiumi o ne' bagni, o per ispo-
gliarsi a lottare, o per rimediare a
qualche infermità adoperavano per
cuoprire le parti vergognose altre
sorte di panni detti lunibaria, sub-
Ugacula, succintoria^ perizomata ec.
Similmente dicendo s. Paolo, ad
Corint. 12, 28: Quae putanius i-
gnobiliora membra esse corporis,
his honorem abwidantiorem circum-
,
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