Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 23.pdf - Bibliotheca ...

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da alcuni chiamali non solo i do-
mestici ed I confidenti di un prelato
o personaggio qualunque, ma
tutte le persone del suo seguito, o
che sono alle di lui spese, come
osserva il Gomez, in Regni impet.
benef. vac. per obit. fani. Cardinal.
q. i3. Molti famigliari del Pon-
tefice, de' cardinali, de' prelati ec.
sono ecclesiastici, come si è detto
agli articoli Famiglia pontificia , e
Famiglia de cardinali e prelati
(P^edi)y ed al primo rammentammo
che molti prelati, i conclavisti,
i dapiferi ed altri, o per la parte
che ricevevano dal palazzo aposto-
lico, o per privilegi concessi, venivano
e sono dichiarati commensa-
li e famigliari del Papa. J^. Sin-
cELLo e Cubiculario. Le regole del-
la romana cancelleria che riguardano
i famigliari sono la 4} ^^
32, e la 33. La regola quarta di
cancelleria riserva e dichiara affet-
ti alla santa Sede tutti i benefizi
che si ritenevano e godevano dai
famigliari del Pontefice o dei car-
dinali, durante familiaritate, e que-
sta riserva ha luogo ancorché nel
momento in cui vaca il benefizio
fosse già predefunto il Pontefice o
il cardinale di cui godevano la fa-
miliarità. La regola Irentadue dispone,
che nella provvista di un
beneficio già posseduto da un fa-
migliare di cardinale che sia tut-
tora vivente, e sia presente in curia,
o almeno non lontano più di due
diete, si debba domandare il di lui
consenso a favore del nuovo benefi-
ciato, escludendo da questa regola
i benefizi vacanti apud sedem, ov-
vero affetti per qualunque altro
titolo, giacché in tal caso il Pon-
tefice li conferisce senza abbisogna-
re del consenso del cardinale. Se
il defunto fu familiare di due car-
FAM
dinali tuttora viventi si deve chie-
dere il consenso di quel cardina-
le nella di cui familiarità il de-
funto otteneva il beneficio. La re-
gola trentatre dichiara meglio la
precedente regola. Si dispone che
qualora per morte di un familia-
re di un cardinale vacasse un benefizio
la cui provvista spetti ad
altro cardinale, in questo caso il
secondo cardinale, non é obbligato
a domandare il consenso del primo,
ed in genere si stabilisce la
massima, che il cardinale ordina-
rio collatore debba essere preferi-
to al cardinal patrono. I famigliari
del Papa che sieno continui com-
mensali hanno il privilegio di spe-
dire le bolle dei benefizi de'qua-
li sono provveduti durante familia-
ritate, per via segreta. I conclavisti
e dapiferi dei cardinali hanno
lo stesso privilegio per una volta
soltanto, ma se furono più volte
dapiferi e conclavisti godono nuovamente
dello stesso privilegio.
Biondo da Forlì, nella sua Roma
trionfantCy a pag. i63, parlando
de'servi, dice che furono così det-
ti, perchè volendo i capitani che
si dovessero vendere i cattivi, cioè
i prigioni fatti nella guerra, sole-
vano far andare un bando, nel
quale pubblicavano, che fossero
servati e non uccisi; così da quello
essere servati furono chiamati ser-
vi. Scrive Gellio, che quando i
servi si vendevano pileati, cioè coi
capelli in testa, non era il vendi-
tore tenuto al compratore in nien-
te. Abbiamo da Festo che negli
idi di agosto, ch'erano a' i3 di
quel mese, cadeva la festa dei ser-
vi e delle serve, in memoria che
in quel di Servio Tullio, figliuolo
d'una serva e re de'romani, avesse
dedicato il tempio a Diana, oppu-