19.07.2013 Views

?????? 2002 - ?????????? Fort/Da - Lib.Ru

?????? 2002 - ?????????? Fort/Da - Lib.Ru

?????? 2002 - ?????????? Fort/Da - Lib.Ru

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Янко Слава (Библиотека <strong>Fort</strong>/<strong>Da</strong>) || http://yanko.lib.ru 133<br />

действует не в соответствии с площадью поверхности частиц, на которые воздействует (как это бывает с<br />

механическими причинами), а пропорционально количеству твердого вещества, которое они содержат, и<br />

ее действие распространяется во все стороны на огромные расстояния, уменьшаясь в соотношении,<br />

обратном квадрату расстояния. Притяжение к отдельным частицам, из которых состоит тело Солнца, при<br />

удалении от Солнца уменьшается в обратном соотношении к квадрату расстояния вплоть до орбиты<br />

Сатурна, как ясно видно из покоя афелиев планет и вплоть до последних».<br />

Итак, сила тяготения существует. Об этом свидетельствуют наблюдения. Но если попытаться<br />

углубиться в проблему, оказывается невозможным избежать следующего вопроса: какова причина или,<br />

если хотите, сущность тяготения? Ньютон отвечает: «По правде говоря, мне еще не удалось вывести<br />

причину этих свойств тяготения, гипотез же я не измышляю». Эта всем известная методологическая<br />

сентенция Ньютона традиционно цитируется как пример настоятельного призыва к фактам и<br />

обоснованного осуждения предположений. Однако всем ясно, что и Ньютон формулировал гипотезы; но<br />

он велик, ибо умел их формулировать и доказывать, почему яблоко падает на землю и почему Луна не<br />

обрушивается на Землю, почему кометы притягиваются к Солнцу и почему происходят приливы. Так что<br />

же понимал Ньютон под «гипотезой»? «Я не измышляю гипотез; ведь все то, что не выводится из<br />

явлений, должно быть гипотезой, а гипотезам, метафизическим, физическим, механическим, скрытым<br />

свойствам не должно быть места в экспериментальной философии. В такой философии полученные из<br />

явлений частные суждения путем индукции становятся общими. Именно<br />

252 Научная революция<br />

так были открыты непроницаемость, подвижность, законы движения и тяготения. И для нас<br />

достаточно, что тяготение действительно существует и действует по законам, которые мы изложили и<br />

которые в состоянии объяснить все движения небесных тел и нашего моря» и их положения в будущем.<br />

Этого физику вполне достаточно. Но какова причина тяготения? — вопрос ускользает из поля<br />

наблюдения «экспериментальной философии». А Ньютон не хочет запутаться в неконтролируемых<br />

метафизических допущениях. Вот в чем смысл выражения «Гипотез не измышляю».<br />

Великий мировой механизм<br />

«Начала...» — как в том, что касается метода, так и в отношении содержания — завершают научную<br />

революцию. Начатая Коперником, она нашла в Кеплере и Галилее двух наиболее выдающихся<br />

представителей. Ньютон, как указывает Койре, соединяет в органическое целое наследие Декарта и<br />

Галилея, Бэкона и Бойля; как для Бойля, так и для Ньютона «книга природы написана корпускулярными<br />

буквами (терминами), но эти корпускулы соединяются чисто математическим картезианским<br />

синтаксисом, что придает смысл ее тексту». Буквы алфавита, которым написана книга природы, — это<br />

бесконечное множество частиц, движения которых регулируются синтаксисом, законами движения и<br />

законом всемирного тяготения.<br />

Вот три ньютоновских закона движения, которые представляют собой классическое выражение основ<br />

динамики. Первый — закон инерции, над которым работали Галилей и Декарт. Ньютон пишет: «Всякое<br />

тело пребывает в состоянии покоя или равномерного прямолинейного движения до тех пор, пока<br />

действующие на него силы не изменят это состояние». Ньютон иллюстрирует этот фундаментальный<br />

принцип следующим образом: «Пуля летит, пока ее не остановит сопротивление воздуха или пока не<br />

упадет под действием силы тяготения. Юла... не прекратит своего вращения, пока ее не остановит<br />

сопротивление воздуха. Более крупные тела планет и комет, находясь в пространствах более свободных<br />

и с меньшим сопротивлением, сохраняют свои движения вперед и одновременно по кругу на гораздо<br />

более продолжительное время».<br />

Второй закон, сформулированный уже Галилеем, гласит: «Произведение массы тела на его ускорение<br />

равно действующей силе, а направление ускорения совпадает с направлением силы». Формули-<br />

Исаак Ньютон 253<br />

руя закон, Ньютон рассуждает: «Если определенная сила порождает движение, сила, в два раза<br />

большая, породит в два раза большее движение, сила, умноженная втрое, — утроенное движение, и<br />

неважно, приложена эта сила вся сразу, одним ударом, или постепенно и последовательно. И это<br />

движение, если тело уже двигалось, прибавляется к нему, или вычитается, если эти движения<br />

противоположны друг другу; или же добавляется косвенно, если движения не расположены на одной<br />

прямой, так что рождается новое движение, направление которого определяется направлением двух<br />

исходных движений». Эти два закона, в совокупности с третьим, который будет изложен ниже,<br />

составляют основу классической механики, изучаемой в школе.<br />

Третий закон, сформулированный Ньютоном, утверждает, что «действию всегда соответствует равное<br />

противодействие», или: действия двух тел друг на друга всегда равны по величине и направлены в<br />

противоположные стороны. Этот принцип равенства между действием и противодействием Ньютон<br />

иллюстрирует так: «Любая вещь, которая давит на другую вещь или тянет ее, испытывает в равной мере<br />

давление или притягивание со стороны этой другой вещи. Если надавить на камень пальцем, то и палец<br />

будет испытывать давление камня. Если лошадь тянет за веревку камень, то и лошадь испытывает<br />

притягивание назад, в направлении камня».<br />

Таковы законы движения. Однако состояния покоя и равномерного прямолинейного движения могут<br />

быть определены только относительно других тел, которые находятся в покое или в движении. Но<br />

соотносить с другими системами нельзя до бесконечности, Ньютон вводит два понятия (которые станут<br />

Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта - С-<br />

Петербург, «Пневма», <strong>2002</strong>, 880 с, с ил.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!