You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Янко Слава (Библиотека <strong>Fort</strong>/<strong>Da</strong>) || http://yanko.lib.ru 293<br />
политики и общественной жизни. Она была мощнейшим средством распространения обновленной<br />
культуры, которая решительно порвала с отжившими идеалами начетнического и витийствующего<br />
знания и радушно открыла двери<br />
618 Развитие просветительского разума<br />
для истории, специальных и научно-технических знаний. Среди самых известных сотрудников<br />
«Энциклопедии», кроме Дидро и Д'Аламбера, — Вольтер, Гельвеций, Гольбах, Кондильяк, Руссо,<br />
Гримм, Монтескье, естествоиспытатель Ж. Бюффон, экономисты Ф. Кенэй, А. Тюрго и др. Фактическим<br />
секретарем, весьма преданным делу издания, был Л. де Жокур, автор многих статей. Следует отметить,<br />
что сотрудничество Монтескье сводится к статье «Опыт о вкусе в произведениях природы и искусства»;<br />
Тюрго написал статьи «Этимология» и «Бытие» (в последней, подражая Локку, он говорит о<br />
существовании «Я», внешнего мира и Бога); творческий вклад Руссо относится главным образом к<br />
вопросам музыки. Это лишний раз доказывает, что «Энциклопедия» — не только шумное сражение<br />
против религии и традиций, как принято считать; в ней достаточно много статей, способных<br />
удовлетворить самые набожные души и оправдать в их глазах коллектив авторов (Н. Абаньяно).<br />
В некоторых важных статьях по политическим и экономическим вопросам заметна умеренно<br />
реформаторская направленность. Это касается и статей по теологии, доверенным таким известным<br />
религиозным деятелям, как Молле, де Прад, Морелли: они сумели примирить новые идей с самой<br />
щепетильной ортодоксальностью. Напротив, статьи, посвященные вопросам философии, вызывали<br />
бурные споры и разногласия; особенно это относится к статьям, написанным самим Дидро в духе<br />
воинствующего атеизма. В статьях, относящихся к вопросам истории и исторических исследований,<br />
большое внимание уделено принципам критического отношения к историческим фактам. Заметным<br />
явлением стали статьи по вопросам математики, математической физики и механики под редакцией<br />
Д'Аламбера. Наряду с философами, учеными и публицистами в «Энциклопедии» принимали участие<br />
виднейшие французские инженеры, моряки, специалисты военного дела, врачи. Среди энциклопедистов<br />
были люди различных политических взглядов: наряду со сторонниками «просвещенного абсолютизма»<br />
находились республиканцы и сторонники буржуазной демократии. Не были одинаковы и философские<br />
воззрения: одни, как, например, Вольтер и Руссо, стояли на позиции деизма, другие, как, например,<br />
Дидро, Гельвеций и Гольбах, были материалистами и атеистами. Но всех объединяли отрицательное<br />
отношение к феодальному строю, защита прав третьего сословия во главе с буржуазией, ненависть к<br />
средневековой схоластике и католической церкви.<br />
Энциклопедия 6 1 9<br />
Энциклопедисты противопоставляли естественное право традиционному и Божественному, опытный<br />
анализ природы и человека — слепой вере. Огромное значение они придавали вопросам образования и<br />
воспитания. Они не ограничивали свою критику только областью религии; они критиковали каждую<br />
научную традицию, каждое политическое учреждение своего времени, доказывая всеобщую<br />
применимость своей теории.<br />
Но самой оригинальной особенностью «Энциклопедии» стало повышенное внимание к технике,<br />
ремеслам, применению научных открытий и изобретений в промышленности. Дидро привлек к участию<br />
в «Энциклопедии» искусных ремесленников и с их слов писал соответствующие статьи по<br />
«механическим искусствам»: это стало одной из главных черт развивающейся научной революции.<br />
Посещая мастерские, Дидро заполнил тома превосходными изображениями различных приборов и<br />
рабочих процессов, что сделало их важным наглядным пособием по истории техники. «Мы обратились к<br />
самым умелым ремесленникам Парижа и королевства. Мы ходили к ним в мастерские, расспрашивали,<br />
записывая под диктовку, выясняли их мнение, старались подыскать слова и термины, соответствующие<br />
их ремеслам, делали чертежи и рисунки; некоторые передавали нам в письменном виде свои описания, и<br />
нам приходилось (почти неизбежная предосторожность) в многократных длительных беседах уточнять у<br />
одних то, что другие объясняли путано, недостаточно ясно, иногда неверно». Кроме того, Дидро хотел<br />
обзавестись некоторыми механизмами и выполнять на них определенные виды работы. Время от<br />
времени он даже сам конструировал простые механизмы и выполнял самые разные виды работы, чтобы<br />
научить других делать их хорошо. По его собственному признанию, он обнаружил, что совершенно не<br />
мог описать в «Энциклопедии» определенные операции и рабочие процессы, если прежде не приводил в<br />
действие механизм собственными руками и не видел процесс своими глазами. Он признавался также, что<br />
раньше пребывал в неведении относительно большей части предметов, служащих нам в повседневной<br />
жизни, а теперь осознал постыдность такого невежества; он признавался в незнании названий множества<br />
инструментов, приспособлений, шестерен: если раньше он питал иллюзии по поводу своего богатого<br />
лексикона, то теперь вынужден перенимать у ремесленников огромное количество терминов.<br />
В «Энциклопедии» подробно описан образец технического автоматизма, каким была (для той эпохи)<br />
машина для производства чулок,<br />
620 Развитие просветительского разума<br />
но сам Дидро настоящей техникой считал те слабо механизированные традиционные работы, где<br />
главным оставались руки ремесленника. Поэтому потрясающей важности паровой машине не уделено<br />
большого внимания. Во всяком случае, благодаря «Энциклопедии» впервые, отбросив характерную для<br />
корпоративных отношений установку не предавать чрезмерной гласности технические детали<br />
производства, энциклопедисты действительно представили в понятной для широкой публики форме (как<br />
и было намечено программой издания) подробное и тщательное описание искусств и ремесел. Благодаря<br />
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта - С-<br />
Петербург, «Пневма», <strong>2002</strong>, 880 с, с ил.