19.07.2013 Views

?????? 2002 - ?????????? Fort/Da - Lib.Ru

?????? 2002 - ?????????? Fort/Da - Lib.Ru

?????? 2002 - ?????????? Fort/Da - Lib.Ru

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Янко Слава (Библиотека <strong>Fort</strong>/<strong>Da</strong>) || http://yanko.lib.ru 168<br />

Декарт (тексты)<br />

Правила метода<br />

Будучи моложе, я изучал из области философии логику, а из области математики —<br />

геометрический анализ и алгебру. Эти три искусства, или науки, казалось, должны были помочь мне<br />

достигнуть цели. Однако я заметил, что большинство логических силлогизмов и других правил<br />

объясняют то, что нам уже известно. Например, логика Луллия учит искусно говорить, не<br />

задумываясь, вместо того, чтобы познавать новое. В логике есть немало верных и полезных правил, но<br />

к ним примешано столько лишнего и вредного, что отделить их также сложно, как изваять Диану или<br />

Минерву из куска мрамора. Что касается анализа старой математики и современной алгебры, то они<br />

относятся к отвлеченным и кажущимся бесполезными предметам. Древние были слишком ограничены<br />

рассмотрением фигур. Оно сильно утомляет воображение и не развивает рассудок. Алгебра же<br />

настолько подчинилась разным игровым правилам в знаки, что превратилась в темное и запутанное<br />

искусство, а не в развивающую разум науку.<br />

Правила нового метода<br />

По этой причине я решил, что надо искать другой метод, который совместил бы достоинства этих<br />

трех и был бы свободен от недостатков. Обилие законов нередко служит оправданию пороков, для<br />

лучшего управления государства лучше, если зако-<br />

330 Рене Декарт<br />

нов немного, но все они строго выполняются. Так и в логике я решил, что достаточно четырех<br />

правил, если только соблюдать их без единого отступления.<br />

Первое. Никогда не принимать за истинное ничего, что я не признал бы таковым с очевидностью, т.<br />

е. тщательно избегать поспешности и предубеждения, включать в свои суждения только то, что<br />

представляется моему уму ясно и отчетливо, чтобы исключить любой повод к сомнению.<br />

Второе. Делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, сколько<br />

потребуется, чтобы лучше их разрешить.<br />

Третье. Располагать мысли в определенном порядке, начиная с простейших и легкопознаваемых<br />

предметов. Постепенно, как по ступеням, восходить до познания наиболее сложных, наводя порядок<br />

даже там, где вещи в естественном ходе не предшествуют друг другу.<br />

Последнее. Составлять перечни и обзоры настолько полные и всеобъемлющие, чтобы быть<br />

уверенным, что ничего не пропущено.<br />

Новая математическая модель знания<br />

Длинные цепи простых и легких выводов, которыми геометры пользуются, чтобы получить<br />

наиболее сложные доказательства, дали возможность представить, что все, могущее стать<br />

предметом знания, находится между собой в такой же последовательности. Если не принимать за<br />

истинное то, что таковым не является, блюсти порядок и выводить одно из другого, то не останется<br />

истин столь недостижимых и сокровенных, чтобы их нельзя было раскрыть. Мне не составило труда<br />

отыскать, с чего же следует начать, ибо я уже знал, что начинать надо с простейшего и легко<br />

познаваемого. Учтя, что только математикам удалось найти некоторые доказательства, т. е.<br />

точные и очевидные соображения, я не сомневался, что и мне следует начать с того же... Хотя<br />

предметы различны между собой, они тем не менее согласуются между собой в отношениях и<br />

пропорциях, поэтому я решил искать лишь эти отношения... чтобы применять их потом к другим<br />

подходящим предметам. Зная, что для познания этих отношений мне придется рассматривать<br />

каждую пропорцию в отдельности, помнить сразу несколько, я решил изображать их в виде линий, ибо<br />

не находил ничего более<br />

Тексты 331<br />

простого и наглядно представляемого воображением и чувствами. Чтобы рассматривать несколько<br />

линий одновременно, требовалось выразить их возможно меньшим числом знаков. Так я заимствовал все<br />

лучшее из геометрического анализа и из алгебры, исправляя недостатки первого с помощью второй.<br />

Применение метода к философии<br />

Смею сказать, что точное соблюдение немногих избранных мной правил позволило мне легко решить<br />

вопросы обеих наук, пользуясь каждой истиной для нахождения новых. Через два-три месяца я уже мог<br />

определять, какими средствами и в каких пределах возможно решать даже неизвестные мне задачи.<br />

Вряд ли было бы преувеличением сказать, что есть лишь одна истина относительно каждой вещи, и<br />

кто нашел ее, знает о ней все. Ребенок, научившись арифметическому сложению, может быть уверен,<br />

что про искомую сумму знает решительно все... Пользуясь методом, я чувствовал, что мой ум<br />

постепенно привыкает представлять предметы яснее и отчетливее, я рассчитывал применить мой<br />

метод не только к алгебре. Это не значит, что я взялся за пересмотр всех наук вопреки порядка,<br />

который предписывается методом. Приняв во внимание, что начала наук заимствуются из философии,<br />

достоверные начала которой еще не найдены, я решил их установить. Поспешность и предубеждение<br />

Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта - С-<br />

Петербург, «Пневма», <strong>2002</strong>, 880 с, с ил.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!