Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Янко Слава (Библиотека <strong>Fort</strong>/<strong>Da</strong>) || http://yanko.lib.ru 295<br />
порождает искусства, разум дает начало наукам, а память — истории, которая соединяет нас с прошлыми<br />
столетиями, показывая картину пороков и добродетелей, знаний и ошибок, а сведения о нас она передает<br />
будущим столетиям. По мнению Д'Аламбера, лучшие плоды деятельности разума мы находим в<br />
результатах научной работы, поэтому метафизическим мечтам философов нет места в комплексе<br />
реальных знаний, завоеванных человеческим духом.<br />
Д'Аламбер и философия как «наука о фактах»<br />
«Философский век» и «век эксперимента и анализа»<br />
Жан Батист Лерон Д'Аламбер родился в Париже в 1717 г., он был незаконнорожденным ребенком<br />
офицера и аристократки; его подкинули на порог церкви Сен-Жан-Лерон. Имя этого святого дали<br />
Д'Аламбер 623<br />
мальчику при крещении. Воспитывала его простолюдинка, но благодаря отцовской пенсии юноша<br />
смог получить образование. Вначале он заинтересовался правом и медициной, однако позднее увлекся<br />
математикой и посвятил себя только ее изучению. Очень молодым был принят в Парижскую академию<br />
наук (1741), а в 1743 г. опубликовал «Трактат о динамике», в котором впервые сформулировал общие<br />
правила составления дифференциальных уравнений движения любых материальных систем, сведя<br />
задачи динамики к статике (принцип Д'Аламбера); годом позже он применил этот принцип в трактатах<br />
«Рассуждения об общей причине ветров» и «Равновесие и движение жидкостей» для обоснования<br />
гидродинамики: он доказывал существование наряду с океанскими также и воздушных приливов. В 1746<br />
г. после публикации «Исследований колебаний струны» Д'Аламбер стал действительным членом<br />
Берлинской академии наук. В математике Д'Аламбер также исследовал правило параллелограмма сил,<br />
определил оси вращения твердого тела; астрономия ему обязана обоснованием теории возмущения<br />
планет и теории предварения равнодействий и нутации. С 1764 г. Д'Аламбер становится членом<br />
Петербургской и ряда других академий наук.<br />
С 1751 г. он сотрудничает в издании «Энциклопедии», которая поглощала все его силы и время в<br />
течение нескольких лет, однако в 1758 г., не выдержав преследований реакционеров, он отошел и от<br />
работы в «Энциклопедии» и от Дидро; через некоторое время Д'Аламбер порвал отношения и с Руссо.<br />
Из философских работ Д'Аламбера наиболее важны вступительная статья к «Энциклопедии» и<br />
«Элементы философии» (1759), в которых он превозносит «философское столетие» и в общих чертах<br />
излагает собственную теорию прогресса. Из других сочинений Д'Аламбера следует отметить<br />
«Размышления о поэзии» (1761) и «Историю уничтожения ордена иезуитов» (1765), а также более<br />
раннюю публикацию — «Размышления о различных важных аспектах мировой системы» (1754). По<br />
требованию прусского короля Фридриха II Д'Аламбер написал «Пояснения» к «Элементам философии»,<br />
которые опубликованы в 1767 г. В 1772 г. Д'Аламбер назначен постоянным Ученым секретарем<br />
Французской академии наук. Он умер в Париже в 1783 году.<br />
В предыдущем разделе мы уже рассказали о некоторых идеях Д'Аламбера. Здесь важно еще раз<br />
подтвердить, что мировоззрение Д'Аламбера выражено в его теоретико-познавательных взглядах:<br />
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта - С-<br />
Петербург, «Пневма», <strong>2002</strong>, 880 с, с ил.
Change language