?????? 2002 - ?????????? Fort/Da - Lib.Ru

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru 98
положение Земли, совершенство кругового движения, завершенность вселенной, все идеи — в рамках
допущения, что Бог создал вселенную, приспособленную для человека, который находится в ее центре.
Но величие и «исключительность Коперника, может быть, уже со времен его деятельности в Кракове,
состоят... именно в том, что он не шел на компромиссы» (Ф. Бароне).
Коперник: общественная деятельность
По инициативе дяди со стороны матери Лукаша Ваценроде Коперник в 1496 г. отправляется в
Италию для продолжения занятий юриспруденцией. Дядя, епископ Вармии, хотел, чтобы его племянник
сделал церковную карьеру. Через некоторое время, в 1497 г., Коперник получает место каноника в
епархии Вармии. С 1496-го до
176 Научная революция
1501 г. он живет в Болонье, изучая не только каноническое право, но и астрономию: он участвует в
исследованиях, проводимых знаменитым болонским астрономом Доменико Мария Новара. Наблюдения
за звездой Альдебаран в созвездии Тельца, проведенные 9 марта 1497 г. в Болонье, укрепили молодого
Коперника в мысли о необходимости поисков новой теоретической системы.
Юбилейный год, 1500-й, был годом юридической практики при Римской курии. В 1501 г. он
возвращается в Вармию и 28 июля того же года получает от капитула разрешение продолжить свое
обучение за границей. Он возвращается в Падую, где преподавали Монтаньяна, Джероламо Фракасторо,
Г. Зерби и А. Бенедетти, и слушает лекции по медицине. Насколько известно, «именно в Падуе...
формируется обоснование новой системы вселенной на основе принципа подвижности Земли» (С.
Вардеска). Весной 1503 г. он уже в Ферраре, где после необходимых экзаменов получает диплом доктора
канонического права. Вернувшись в Вармию осенью 1503 г., Коперник становится секретарем и
доверенным врача при дяде, епископе Ваценроде. Вместе с ним он принимает участие в многочисленных
дипломатических миссиях, конгрессах государств королевской Пруссии. После смерти дяди Коперник
становится каноником в Фромборке, где приобретает и приспосабливает под обсерваторию северозападную
башню крепостных стен. В качестве управителя имуществом капитула Вармии (с резиденцией
в Ольштыне) он раздает покинутые земли польским крестьянам, выходцам из Мазурии, выступает
инициатором денежной реформы, суть которой заключалась в ограничении выпуска монет, их
переоценке и унификации денежной системы Пруссии и Польского королевства. Интересно отметить,
что он издаст закон — позже названный «законом Грешема», — в соответствии с которым монета
худшего качества, т. е. содержащая меньшее количество драгоценного металла, вытесняет лучшую.
Будучи известным врачом, Коперник участвует в борьбе с эпидемией 1519 г. Он неутомимо боролся с
нашествиями и захватом территорий Вармии воинами Тевтонского ордена. В 1520 г. тевтонцы угрожали
Ольштыну. Коперник организует защиту города с помощью литовско-рутенской кавалерии и польских
отрядов под командой Н. Перыка. Ему удалось спасти город от опасного врага. 16 ноября 1520 г., в
разгар войны, Коперник направляет письмо королю Сигизмунду I с просьбой о помощи. Его завершают
следующие слова: «Мы хотим... защищать Вас, как подобает людям доб-
Николай Коперник 177
рым, честным и преданным Вашему Величеству, даже ценой своей жизни. Прибегая к защите Вашего
Величества, мы вверяем Вам все наше имущество и нашу жизнь. Преданнейшие слуги, каноники и
капитул Церкви Вармии».
«Первое повествование» Ретика и инструментальная интерпретация
Оссиандером деятельности Коперника
Исполняя все эти многочисленные обязанности, Коперник тем не менее не забрасывает занятий
астрономией и к 1532 г. завершает свою наиболее известную работу «Об обращениях небесных сфер».
Через некоторое время слава об астрономе из Фромборка выходит за пределы Польши. Архиепископ
Капуи Николай Шенберг (ум. в 1537 г.), в своем письме от 1 ноября 1536 г. просит Коперника прислать
копию и добавляет: «Убедительно прошу тебя познакомить с твоим открытием ученых». Однако
Коперник обычно отвечал, что прячет свой секрет, «как последователи Пифагора». В мае 1538 г. во
Фромборк приезжает Георг Иоахим Лаухен (1516—1574; его называли Ретик, поскольку он родом из
бывшей римской провинции, которую римляне именовали Реция) с целью познакомиться с Коперником
и его творчеством. Ретик, профессор Виттенбергского университета, завоевывает доверие Коперника и
вскоре, воодушевленный теориями ученого, составляет их краткое описание, которое было напечатано в
Гданьске в 1540 г., а год спустя в Базеле, под названием «Первое повествование». Ретику удается убедить
Коперника опубликовать работу «Об обращениях». Печатанием рукописи Коперника занялся
протестантский теолог Андрей Осиандер (Андреас Госман, 1498—1552), который без разрешения автора
предпослал тексту анонимное вступление, озаглавленное: «Читателю о гипотезах, высказанных в этом
сочинении». В нем Осиандер дает не реалистскую, а инструментальную интерпретацию теории
Коперника: «Обязанность астронома... с помощью тщательного и искусного наблюдения описать
небесные перемещения и попытаться объяснить их причины или, если никоим образом нельзя
доискаться до истинных причин, изобрести гипотезу, на основе которой эти перемещения, как в
прошлом, так и в будущем, могли бы быть с точностью просчитаны в соответствии с основами
геометрии. И обе эти задачи автор успешно решает, ибо действительно нет необходимости, чтобы эти
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта - С-
Петербург, «Пневма», 2002, 880 с, с ил.