Abraham Moles - Belirsizin Bilimleri

Bileştirme Yoluyla Çözümleme 1 4 7
lar veya tipler b) Bunları kombine etmek için gerekli minimum
sayıda kurallar kullanarak, bir "model" veya "kopya" içinde,
gerçekliğin görüntülerini yeniden oluşturmaya çalışır.
Bu inşa oyununun temel koşulu, aynı kuralların, yalnızca
aynı kuralların kullanılarak, görgül incelemeden çıkan orijinal
örneklemde (corpus) rastlanmış olan tüm durumları, aynı
kesinlik düzeyinde, yeniden oluşturabilmektir. Model, işte bu
yeniden oluşturulan imajdır; kod veya yapı ise öğeleri birleştirmeyi
sağlayan kurallar bütünüdür. Modelleştirmenin etkililiği,
minimum sayıda yapı veya kodlama kuralları ve atom tipleri
kullanarak (Tasarruf ilkesi veya Zipf'in en az çaba kuralı), bu
kombinezonlar aracılığıyla maksimum sayıda itemi (gözlenmiş)
yeniden meydana getirmeyi sağlama düzeyiyle ölçülür.
2. Belirsizin Bilimlerinin Temel Bir Aracı Olarak
Yapısal Yöntem
"Yapısal Yöntem" atomik düşüncenin, daha önce bulunmadığı
tüm bilimlere girmesinden başka bir şey değildir. Onun keşfedilmesi
ve geliştirilmesiyle ilgili serüvenler onu, bir doktrin
veya düşünce akımı olarak, etnoloji ile lengüistik arası bir yerlerde
ortaya çıkarmıştır; bu yöntem gelişimi sırasında, her bir özel
disiplinin kendine özgü karışıklıklarının ve "yerel" (local) ideolojilerin
engeline çarpmıştır; oysa bu tür şeylerle, epistemolojik açıdan,
kimyada, elektronikte veya genel fizikte olduğundan daha
fazla bir işi/ilgisi yoktur. Aslında yapısal yöntemin temel ilkeleri,
zamanında insan bilimleriyle doğrudan çok az ilişkisi olan bir
başka alanda açık seçik olarak ortaya konmuştur: Enformasyon
ve İletişim Teorisi. Tüm bu genel ilkeler, daha o zamanlar insan
bilimlerine girmeye başlayan ve vokabüler sorunlarıyla mücadele
etmek zorunda kalan bu teori çerçevesinde yerini almış ve
apaçık olarak kabul edilmişti. Garip bir şekilde, sonuçta, insan
bilimlerinin terminolojisi öne çıkmıştır. Bu belki de nispeten daha
çatışmasız bir şekilde kendini ortaya koyan doğa bilimleri teorilerine
kıyasla, insan bilimlerinin ideolojik çatışmalarının, intelligentsia'ran
sahnesini daha çok işgal etmesinden ileri gelmektedir.