06.08.2016 Views

Abraham Moles - Belirsizin Bilimleri

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

2 2 4 <strong>Belirsizin</strong> <strong>Bilimleri</strong><br />

sinin şimdiden bazı işaretlerini kavrayabiliriz: "Sadece ayaklarınızın<br />

izi kalsın, sadece fotoğrafları götürünüz". Üstelik, Kant'<br />

tarafından sözü edilen ezeli dağların karlı zirvelerinin temaşasındaki<br />

zorluklar, onları temaşa eden insan bakışıyla teraziye<br />

konup tartıldığmda, sanki kendiliğinde Dokunulmazın bir dininin<br />

somut objelerine dönüşmektedir ve sanki doğa, korunmuş<br />

ve insan bakışma yasaklanmış olan kendi parklarına kapanmak<br />

zorundadır; insanın onları seyrederken duyduğu merak veya<br />

haz, sözcüğün dolu anlamında, yersiz görünmektedir.<br />

Dünyaya veya onun bir parçasına doğrudan dokunan deney a<br />

fortiori, sanki göze batan bir merak, bir tür "krala karşı işlenmiş<br />

suç" olmakta ve yaratmak için o kadar özsel olan görmek için<br />

deney, bilimsel bir kötülük gibi algılanmaktadır. O halde, deneyi<br />

sistematik olarak azaltıp hatta ortadan kaldırarak, bilimsel<br />

araştırma nasıl ilerletilecektir? Üstünde etkide bulunmak amacıyla<br />

dünyayı tanıma iradesi de, yine, suçlu bir merak veya bir<br />

güç istismarı mı olacaktır? Veya, bilim adamlan kastının iktidara<br />

geldiği bir anda, toplum, karanlık bir şekilde onu kontrol etmeye,<br />

sınırlandırmalar ve yönetmelikler içine hapsetmeye ve onun<br />

derin dinamizmini indirgemeye mi çalışmaktadır.<br />

b) Gözlemek veya Deney Yapmak<br />

Gözlemci ve deneyci arasındaki farkı vurgulamıştık. Eğer gözlemek<br />

kendiliğinde bir eylem (fotoğraf örneği ve sosyal gözlemci<br />

teorisi bunu doğruluyor) ise de, ilke olarak, zayıf etkileşimdir;<br />

bu etkileşime dünyanın temaşasından bir sistem çıkarılabilir.<br />

Oysa deney, güçlü bir etkileşimdir, belirli bir yerde bu dünyanın<br />

akışını değiştiren bir eylemdir.<br />

Kabul edilen etik ne olursa olsun, her ne kadar bazı askeri<br />

yönetmelikler -daim a başarısızlıkla- bunu denese de, insanın<br />

dünyaya bakmasını yasaklamak (şimdilik) çok zor görünmektedir.<br />

İnsanların eşitliği gibi, sağlam bir şekilde koksalmış bazı<br />

ilkeler, buna izin vermemektedir.<br />

Oysa aslında, kent meydanından geçen biri, tüm diğer<br />

geçenlerle eşit haklara, örneğin temaşa hakkına sahiptir ve gizlice<br />

not karnesini almasını, olayları buna veya belleğine kaydet-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!