Hans Harald Isop - Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD ...

Dem Wort Gottes soll innerhalb der Liturgie der ihm gebührende Respekt entge-
gengebracht werden, was auch in der Ausübung des Lektorendienstes seinen Wider-
hall finden soll:
Die Ehrfurcht vor dem Wort Gottes bewirkt [wörtlich: macht], dass es ohne Eile, korrekt
und deutlich vorgelesen werden soll. Das Evangelienbuch, das Symbol für die Nähe
Christi im Wort, soll besonders verehrt werden. Die Aufgabe als Lektor setzt persönliche
Eignung und Ausbildung voraus, sowohl [bezüglich] der Fähigkeit zu lesen als auch [im
Hinblick auf] die Botschaft der Texte (ebd.). 372
Vier zusammenhängende Textabschnitte widmen sich dann der Homilie.
Zunächst wird die Homilie als „die lebendige Auslegung vom Wort Gottes im
Rahmen der Liturgie des Wortes, besonders in der Messe“ beschrieben (ebd.). 373 Das
Synodenpapier bezeichnet die Homilie als „eine Hauptaufgabe für den, der das Wei-
hesakrament empfangen hat“ (ebd.) 374 und legt eine gründliche Vorbereitung nahe:
Die Ehrfurcht vor dem Wort Gottes und der Respekt für die Gemeinde setzen voraus, dass
die Homilie sorgfältig vorbereitet ist, sowohl durch persönliches Gebet und Meditation als
auch [durch] Studium. Der Zelebrant muss sich vom Wort verwandeln lassen (ebd.). 375
Es wird betont, dass sich die Homilie „zum ‚Herzen’ – [zu] Verstand, Gefühl und
Willen richten“ solle, um einerseits „die Zuhörer zu einer persönlichen Begegnung
mit dem Mysterium Gottes [zu] führen“ und um andererseits „die Offenbarung in
unseren Alltag hinein[zu]tragen und Licht in unsere konkrete Situation [zu] bringen“
(ebd.). 376 Zudem dürfe sie „nicht Schwierigkeiten in den Bibeltexten und in unsrem
372
S.T.: „Vördnaden för Guds ord gör att det bör läsas utan brådska, korrekt och tydligt. Evangelieboken,
symbolen för Kristi närvaro i ordet skall särskilt vördas. Uppgiften som lektor förutsätter personligt
lämplighet och utbildning, både i förmågan att läsa och i texternas budskap.”
373
S.T. i. Zshg.: „Homilian är den levande utläggningen av Guds ord inom ramen för ordets liturgi, i
synnerhet i mässan.”
374
S.T. i. Zshg.: „Homilian är en huvuduppgift för den som mottagit vigningens sakrament.”
375
S.T.: „Vördnaden för Guds ord och respekten för församlingen förutsätter att homilian är väl förberedd
såväl genom personlig bön och meditation som studium. Celebranten måste låta förvandla sig
av ordet.”
376
S.T. i. Zshg.: „Homilian skall rikta sig till ’hjärtat’ – förstånd, känsla och vilja – och leda åhörarna
till ett personligt möte med Guds mysterium. Den skall lyfta in uppenbarelsen i vår vardag och
kasta ljus över vår konkreta situation.”
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