Hans Harald Isop - Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD ...

6.2 Die Vorbereitungen der Stockholmer Diözesansynode
6.2.1 Die Bekanntgabe der Synode und die weiteren Vorbereitungen bis zum
Beginn der Synode
In seinem Hirtenbrief zur Fastenzeit 1992 mit dem Thema Trons framtid, auf
Deutsch „Zukunft des Glaubens“, kündigte der Ordinarius des Bistums Stockholm
an, eine Diözesansynode durchführen zu wollen. Dort nimmt Bischof Dr. Hubertus
Brandenburg zunächst Bezug auf ein kleines Geschehnis im Zusammenhang mit dem
Papstbesuch im Jahr 1989:
Wir saßen und aßen Lunch [zu Mittag] in Uppsala, zusammen mit den Vorsteherinnen der
weiblichen Ordensgemeinschaften und dem Papst. Eine der Schwestern fragte ihn, was er
eigentlich mit der neuen Evangelisation meine, über die er so oft spreche. Der Papst er-
klärte, was wichtig für ihn sei: den Glauben an Gott und an Christus neu zu beleben; die
Kirche lebendiger zu machen, überzeugender und wirksamer in unserem persönlichen Le-
ben, auch im Verhältnis zu unseren Mitmenschen. 165
Nach einem kurzen Rekurs auf Lk 22, 32 166 bezeichnet Bischof Dr. Brandenburg es
als „für unsere Zeit alles andere als selbstverständlich, an Gott und an Jesus Christus
zu glauben oder die Kirche zu lieben; auch nicht für uns Katholiken.“ 167 Vielleicht
seien „vor allem die jungen Menschen unsicher, ob man an Gott und an das Evange-
165 Trons framtid. Herdabrev fastan 1992 av biskop Hubertus Brandenburg, Stockholm 1992, S. 1.
Der wiedergegebene Text des Hirtenbriefs ist – hier wie im Folgenden – eine vom Verfasser dieser
Arbeit erstellte, an das schwedische Original strikt angelehnte Übersetzung. S.T.: „Vi satt och åt
lunch i Uppsala med föreståndarinnorna för de kvinnliga ordarna och påven. En av systrarna
frågade honom, vad han egentligen menar med den nya evangelisationen som han så ofta talar om.
Påven förklarade, vad som är viktigt för honom: att ge nytt liv åt tron på Gud och Jesus Kristus; att
göra kyrkan mer levande, övertygande och verksam i våra personliga liv – också i förhållande till
våra medmänniskor.”
166 Lk 22, 32 lautet nach der EÜ: „Ich aber habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht erlischt. Und
wenn du dich wieder bekehrt hast, dann stärke deine Brüder.“ Vgl. dazu: NTgr und Synopt.
3/Lukas, S. 85: „Ich aber habe für dich gefleht, daß nicht schwinde dein Glaube. Und du, einst umgewandt,
festige deine Brüder!“ Dieser Vers ist im Kontext des Dialogs zwischen Jesus und Petrus
bei Lk 22, 31-34 zu sehen. Der Text erhält die Ankündigung der Verleugnung und der Umkehr des
Petrus. In seinem Hirtenbrief bezieht Bischof Dr. Brandenburg den angegebenen Vers auf die Lage
des Glaubens in seinem Diasporabistum.
167 Ebd. S.T.: „Att tro på Gud och Jesus Kristus eller att älska kyrkan är långt ifrån något självklart i
vår tid. Inte heller för oss katoliker.”
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