Hans Harald Isop - Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD ...

Als Beispiele für die gute ökumenische Zusammenarbeit während dieser Jahre
können unter anderem das 1986 herausgegebene ökumenische Kirchengesangbuch
und das 1996 publizierte erste ökumenische Stundengebetbuch angeführt werden. 23
Auch wurde im Jahr 1988 im Kontext eines fortlaufenden Dialogs einer offi-
ziellen Gesprächsgruppe der Schwedisch-lutherischen Kirche und der katholischen
Kirche Schwedens ein gemeinsamer theologischer Rapport über das Bischofsamt
veröffentlicht. 24
Die jedoch für den ökumenischen Dialog schwierige Situation, die durch das
Staatskirchentum bedingte frühere Abhängigkeit der Schwedisch-lutherischen Kirche
vom Staat und „[d]ie Kluft zw[ischen] schwed[ischer] u[nd] kath[olischer] Werte-
ordnung“ kann mit Y. M. Werner an einigen Fakten verdeutlicht werden, wenngleich
der dort zuerst genannte Punkt im Zuge der Aufhebung des Staatskirchensystems zu
Beginn des Jahres 2000 geändert wurde und die Bischöfe nunmehr gewählt werden,
ebenso wie der Erzbischof von Uppsala, der der Primas der evangelisch-lutherischen
Kirche Schwedens ist. 25
Die B[ischöfe] der 13 luth[erischen] Diöz[esen] werden v[on] der Regierung ernannt.
1957 beschloß der Reichstag die Einf[ührung] des Frauenpriestertums in der
Schwed[ischen] Kirche. Dies führte zu heftigen Protesten hochkirchl[icher] u[nd] altgläu-
biger Kreise u[nd] z[ur] Polarisierung des kirchl[ichen] Lebens. Seit 1997 ist die An-
nahme des Frauenpriestertums Voraussetzung für die Ordination. Im gleichen Jahr wurde
die erste schwed[ische] Bischöfin ernannt. 26
Als im Dezember 1998 der schwedische Karmelit Anders Arborelius Nachfolger des
deutschen Bischofs Hubertus Brandenburg wurde, wurde diesem Faktum in der
schwedischen Öffentlichkeit eine besondere Bedeutung zugemessen, da damit der
erste Schwede – außerdem auch Konvertit – nach der Reformation katholischer Bi-
schof wurde. 27
23 Ebd.
24 Biskopsämbetet. Rapport från den officiella samtalsgruppen mellan Svenska kyrkan och Stockholms
katolska stift, Stockholm 1988.
25 Siehe vor allem: http://www.svenskakyrkan.se/tcrot/kyrkoordningen/filer/KO-kap-08.pdf.
26 Werner, Y. M., a.a.O. (Sp. 332).
27 Vgl. Werner, Y. M., ebd. Werner bezeichnet Anders Arborelius jedoch nicht ganz korrekt als „der
erste in Sch[weden] geborene kath[olische] B[ischof]“. Laut Homepage der Diözese Stockholm
(http://www.katolskakyrkan.se, 2007-07-15) wurde er 1949 in der Schweiz von schwedischen Eltern
geboren. Er wuchs dann in Lund auf, konvertierte im Alter von 20 Jahren zur katholischen Kirche,
wurde Mitglied des südschwedischen (schonischen) Karmelordens in Norraby, studierte Philo-
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