Hans Harald Isop - Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD ...

8.2.7 Die Früchte der Synode, theologisches Fazit und Ausblick
Was die Stockholmer Diözesansynode auszeichnete, waren unter anderem ihre
gründliche Vorbereitung, ihr ordnungsgemäßer Ablauf, die Atmosphäre konstrukti-
ver Dialogbereitschaft und ein vorbildliches Miteinander von Priestern und Laien 1064 ,
ausgehend von der gemeinsamen Mitte und Verankerung in Jesus Christus, der die
Synodalen, ähnlich wie die Emmausjünger, begleitete (vgl. Lk 24, 15) und sich ihnen
im „Brotbrechen“ zu erkennen gab (vgl. Lk 24, 13-35). 1065 Letzteres manifestierte
sich während der Synode vor allem in den gemeinsamen Gottesdiensten, Eucharistie-
feiern und Gebetszeiten, kam aber auch im sonstigen Programm und in den Diskus-
sionen in den Arbeitsgruppen und bei den Vollversammlungen im Plenarsaal zum
Ausdruck. 1066
Dass es sinnvoll war, eine Synode wie die Stockholmer durchzuführen, können
auch ihre „Früchte“, das heißt ihre konkreten Ergebnisse, zeigen. Diese sind – um
nur einige hier nochmals zusammenfassend zu nennen – die Ernennung von Bi-
schofsvikaren für verschiedene Bereiche der Arbeit im Bistum Stockholm, die Ein-
setzung unterschiedlicher Ausschüsse und Kommissionen der Diözese, der Soziale
Kongress in Vadstena (2001), das Katechetische Jahr und der Katechetische Kon-
gress in Göteborg (2002), die Gründung von Respekt, einer katholischen Bewegung
für das Leben (2004), die Einweihung einer chaldäisch-katholischen Kirche in Eskil-
stuna (2009), der geplante Bau einer Kirche mit Gemeindezentrum für Angehörige
desselben Ritus in Södertälje, die Ermöglichung einer katholisch-theologischen
Hochschulausbildung in dem seit 2001 in Uppsala befindlichen Newman-Institut der
Jesuiten (2008) sowie der geplante Nordische Familienkongress in Jönköping
(2010). 1067
1064 Zur Frage der Ausübung des Apostolats der Laien in der Kirche, gerade auch unter dem Aspekt
des Miteinanders von Klerikern und Laien, vgl. besonders AA 25, ferner: Sekretariat der Deutschen
Bischofskonferenz (Hg.), Nachsynodales Apostolisches Schreiben Christifideles Laici von
Papst Johannes Paul II über die Berufung und Sendung der Laien in Kirche und Welt (Verlautbarungen
des Apostolischen Stuhls Nr. 87), Bonn 1988; Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz
(Hg.), Instruktion zu einigen Fragen über die Mitarbeit der Laien am Dienst der Priester
(Verlautbarungen des Apostolischen Stuhls Nr. 129), Bonn 1997.
1065 Wie Abschnitt 6.2.2 der vorliegenden Studie verdeutlichen konnte, wurde die Auswahl des Grundthemas
„Unterwegs nach Emmaus“ und die Emmauserzählung als solche sorgfältig und bewusst
als Orientierungspunkt für die gesamte Synode ausgewählt.
1066 Vgl. hierzu vor allem die Abschnitte 6.2 und 6.3 der vorliegenden Arbeit.
1067 Zu allen hier genannten Punkten, den „Früchten“ der Synode also, vgl. vor allem Abschnitt 8.2
dieser Arbeit, aber auch 8.1 sowie die Kapitel 7 und 8.
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