Hans Harald Isop - Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD ...

lium glauben [könne]“ 168 , da sie in einer kritisch fragenden Umgebung oft nicht
wüssten, ob sie „eigentlich mit einer solchen Überzeugung leben [könnten].“ 169
Bischof Dr. Brandenburg beschreibt dann die katholische Kirche in Schweden
als eine Minoritätskirche, die aber dennoch im Wachstum sei. 170
Er führt weiter aus:
Es gibt nichts, was unsere Freiheit in der Gesellschaft beeinträchtigt. Im Gegenteil, wir
spüren oft eine große Sympathie für uns [d.h. für die katholische Kirche] in unserer Um-
gebung, obgleich es auch Menschen gibt, die Unverständnis oder Befremdung gegenüber
unserer Kirche zum Ausdruck bringen. 171
Um zur Motivierung seines Vorschlags, eine Diözesansynode durchzuführen, zu ge-
langen, gibt Bischof Dr. Brandenburg eine kurze Situationsbeschreibung der katholi-
schen Kirche Schwedens:
In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg hat sich unsere Diözese immens weiterentwi-
ckelt, unerwartet positiv und in einem vielen schnelleren Tempo, als manch einer geahnt
hätte. Die Anzahl der Katholiken ist jedes Jahr gewachsen. Wir konnten neue Gemeinden
gründen, Kirchen und Gemeinderäume entstehen lassen. Wir haben ein Priesterseminar
und eine katholische Volkshochschule bekommen. Wir haben eine Reihe neuer Priester
und Ordensleute erhalten. Viele Laien arbeiten mit daran, die Kirche aufzubauen und hel-
fen in der Gemeindearbeit. 172
Nach dieser Kurzbeschreibung der aktuellen Lage wendet sich das Hirtenwort einer
Reihe von Fragen über die zukünftige Gestaltung der pastoralen Arbeit des Bistums
zu:
168 Im schwedischen Text heißt es wörtlich „… om man kan tro på Gud och på Herrens budskap“, auf
Deutsch: „ob man an Gott und an die Botschaft des Herrn glauben kann“. „Herrens budskap“ wurden
oben sinngemäß mit „Evangelium“ wiedergegeben.
169 Ebd., S. 2. S.T. i. Zshg.: „Framför allt är kanske unga människor osäkra på om man kan tro på gud
och på Herrens budskap. De vet inte om de egentligen kan leva med en sådan övertygelse.”
170 Vgl. ebd.
171 Ebd. S.T.: „Det finns inget som inkräktar på vår frihet i samhället. Tvärtom märker vi ofta en stor
sympati för oss i vår omgivning. Fast människor kan också vara oförstående eller främmande inför
vår kyrka.”
172 Ebd. S.T.: „Under tiden efter Andra världskriget har vårt stift utvecklats oerhört, oväntat bra och i
mycket snabbare takt än någon trott. Antalet katoliker har växt varje år. Vi har grundat nya församlingar,
byggt kyrkor och församlingslokaler. Vi har fått ett prästseminarium och en katolsk
folkhögskola. Vi har fått ett rad nya präster och ordensfolk. Många lekmän arbetar för att bygga
upp kyrkan och hjälper till i församlingsarbete.” Vgl. hierzu auch Kapitel 3 und Abschnitt 6.1 der
vorliegenden Arbeit.
73